Institutes 2.7.1 — THE LAW GIVEN, NOT TO RETAIN A PEOPLE FOR ITSELF, BUT TO KEEP ALIVE THE HOPE OF (ko)
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**율법은 선택된 백성을 자기 안에 머물게 하려고 주어진 것이 아니라, 그리스도 안의 구원 소망을 그분의 오심까지 살려 두기 위해 주어졌다.**
지금까지 살펴본 모든 내용을 종합하면, 우리는 다음과 같은 결론을 내릴 수 있다. 율법은 아브라함이 죽은 지 약 사백 년 후에 선택된 백성을 그리스도에게서 멀어지게 하려고 덧붙여진 것이 아니다. 오히려 반대로, 그분의 오심까지 그들을 기대 속에 붙들어 두고, 그들의 소망을 불태우며, 그 기대를 굳건하게 하여 오랜 기다림 속에서 낙심하지 않게 하려는 것이었다. 여기서 내가 '율법'이라 할 때는, 삶의 완전한 규범을 담고 있는 십계명만을 가리키는 것이 아니라, 모세의 손을 통해 전달된 종교 체계 전체를 말한다. 모세는 아브라함의 후손에게 약속된 복을 폐기하는 율법 제정자로 세워진 것이 아니다. 오히려 우리는 그가 끊임없이 유대인들에게, 그들의 조상들과 맺어진 자유로운 언약—그들이 그 상속자인—을 상기시켜 주고 있음을 본다. 마치 그 언약을 새롭게 하기 위해 보내진 것처럼 말이다. 이것은 제사 의식들에서 가장 분명하게 드러난다. 짐승의 기름을 태워 나는 역한 냄새를 하나님께 바침으로써 하나님과 화해한다는 것이 얼마나 헛되고 경박한 일이겠는가? 물이나 피로 자신을 정결하게 한다는 것도 마찬가지다. 요컨대, 율법적 예배 전체는—그에 상응하는 진리의 모형과 그림자를 제외하고 그 자체만으로 본다면—순전한 조롱에 불과하다. 그러므로 스데반의 연설(사도행전 7:44)과 히브리서에서, 하나님이 모세에게 "너는 산에서 네게 보여 준 식양대로 모든 것을 만들지니라"(출애굽기 25:40)고 하신 말씀에 큰 비중을 두는 것은 정당한 일이다. 만약 그것들이 향하는 영적인 목적이 없었다면, 유대인들은 그것들을 지키면서 이방 사람들이 헛된 것들 안에서 자신을 속이는 것처럼 자신을 속였을 것이다. 종교를 진지하게 연구해 본 적이 없는 세속적인 사람들은 이토록 많은 의식들에 대한 이야기를 거부감 없이 듣지 못한다. 그들은 왜 하나님이 고대 백성을 이런 많은 예식들로 피곤하게 하셨는지 의아해할 뿐만 아니라, 그것들을 유치한 장난감으로 경멸하고 비웃는다. 그것들이 지향하는 목적을 주목하지 않기 때문이다. 율법적 형상들을 그 목적에서 분리하면 허무하다는 비난을 피할 수 없다. 그러나 모형은 하나님이 예배자들을 세상적인 행위에 묶어 두려고 제사를 명하신 것이 아니라, 오히려 그들의 마음을 더 높은 것으로 이끌기 위함임을 보여 준다. 이것은 하나님 자신의 본성으로 보아도 명백하다. 그분은 영이시므로 오직 영적인 예배에서만 기쁨을 찾으신다. 선지자들이 유대인들의 어리석음—단순한 제사가 하나님의 눈에 어떤 가치를 가진다고 상상하는—을 책망하는 많은 구절들이 이를 증언한다. 그들이 이로써 율법을 조금이라도 훼손하려 했을까? 결코 그렇지 않다. 오히려 율법의 참된 의미를 해석하는 자들로서, 백성들의 주의를 그들이 마땅히 목표로 삼아야 했지만 늘 벗어나 방황하던 그 목적으로 돌이키고자 한 것이다. 유대인들에게 주어진 은혜로부터, 우리는 율법이 그리스도와 무관한 것이 아니었음을 분명히 알 수 있다. 모세는 이스라엘 민족이 선택된 목적이 그들이 "제사장 나라이자 거룩한 민족"(출애굽기 19:6)이 되는 것이라고 선언했다. 이것은 짐승의 피보다 더 위대하고 탁월한 속죄 없이는 이룰 수 없는 것이었다. 유전적 부패로 말미암아 모두 죄의 종으로 태어난 아담의 자손들이 왕적 존귀로 높아지고 그렇게 하나님의 영광에 참여하는 자가 되는 것이, 만약 그 고귀한 구별이 다른 근원에서 오지 않는다면 이치에 합당하겠는가? 더 나아가, 자신들의 악으로 인해 하나님 앞에 가증스럽게 된 자들 가운데 어떻게 제사장직이 활력 있게 존재할 수 있겠는가, 만약 그들이 거룩한 머리 안에서 거룩하게 되지 않는다면? 그러므로 베드로는 모세의 말을 우아하게 전용하여, 유대인들이 율법 아래서 미리 맛보았던 은혜의 충만이 그리스도 안에서 나타났음을 가르친다. "너희는 택하신 족속이요, 왕 같은 제사장들이라"(베드로전서 2:9). 이 말씀의 전용은 복음 안에서 그리스도를 만난 사람들이 그들의 조상보다 더 큰 것을 얻었음을 나타낸다. 그들은 모두 제사장적이며 왕적인 존귀를 입었기에, 중보자를 신뢰하며 담대하게 하나님 앞에 나아갈 수 있다.
원문
- 번역원본
treatise-section/inst-2-7-1(Calvin Institutes, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반