Institutes 2.6.1 — REDEMPTION FOR MAN LOST TO BE SOUGHT IN CHRIST. (ko)
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**타락한 인류의 구속은 그리스도 안에서 구해야 한다.**
온 인류는 아담 안에서 멸망하였다. 앞서 말한 우리 기원의 탁월함과 존귀함은 우리에게 아무 유익이 없다. 오히려 우리의 수치를 더욱 깊게 할 뿐이다. 죄로 더럽혀지고 부패한 인간을 자신의 작품으로 인정하지 않으시는 하나님께서, 그 외아들의 모습으로 구속자로 나타나 주시지 않는다면 말이다. 우리가 생명에서 사망으로 떨어진 이후, 우리가 지금까지 다룬 창조주 하나님에 대한 지식은 모두 쓸모없는 것이 된다. 그리스도 안에서 하나님을 우리 아버지로 제시하는 믿음이 그 지식 뒤를 따르지 않는다면 말이다.
물론 자연스러운 순서로는 이 세계라는 무대가 경건을 배우는 학교가 되어, 거기서 우리가 영생과 완전한 복락으로 나아가야 했을 것이다. 그러나 위아래 어느 곳을 둘러봐도 피조 세계의 완전함에 감탄하는 순간, 우리는 하나님의 저주에 맞닥뜨린다. 그 저주는 무죄한 피조물들을 우리의 죄 안에 끌어들이고, 필연적으로 우리 영혼을 절망으로 채운다. 하나님께서 여러 방면으로 우리를 향한 아버지의 사랑을 나타내 주시기는 하지만, 세상을 바라보는 것만으로는 그분이 우리의 아버지이심을 알 수 없다. 양심이 내면에서 우리를 몰아붙이며 죄가 버림받음의 마땅한 이유임을 알려 주니, 하나님이 우리를 아들로 여기시거나 대하신다고 생각할 수가 없다.
이에 더하여 우리의 나태함과 배은망덕함이 있다. 우리의 마음은 너무도 어두워 진리를 깨닫지 못하고, 우리의 모든 감각은 너무도 부패하여 하나님의 영광을 악하게 빼앗는다. 그러므로 우리는 바울의 말에 동의하지 않을 수 없다. "하나님의 지혜 안에서 세상은 지혜로 하나님을 알지 못하였으므로, 하나님께서는 선포의 어리석음을 통해 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨습니다"(고전 1:21). 바울이 말하는 "하나님의 지혜"란, 수많은 경이로움으로 가득 찬 하늘과 땅이라는 웅장한 무대를 가리킨다. 그 무대를 지혜롭게 살핀다면 하나님을 알 수 있어야 했다. 그러나 우리는 거기서 얻는 것이 거의 없다. 그러므로 하나님은 그리스도를 믿는 믿음으로 우리를 초청하시는데, 그 믿음은 불신자에게는 어리석음처럼 보인다.
따라서 십자가의 선포가 인간의 지혜와 맞지 않더라도, 우리가 멀어진 창조주 하나님께 돌아가 그분이 다시 우리 아버지가 되시기를 원한다면, 겸손히 그것을 받아들여야 한다. 분명한 것은, 우리의 첫 조상이 타락한 이후 중보자 없이 이루어진 하나님에 대한 지식은 구원에 아무 효력이 없었다는 점이다. 그리스도께서는 자신의 시대만을 말씀하신 것이 아니라 모든 시대를 포괄하여 이렇게 말씀하신다. "영원한 생명은 오직 한 분이신 참 하나님과 하나님이 보내신 예수 그리스도를 아는 것입니다"(요 17:3).
그러므로 성경이 한결같이 생명으로 들어가는 유일한 문으로 묘사하는 그 은혜를 빼놓고 하늘을 불신자와 경건치 않은 자들에게 열어 주는 사람들의 오만함은 더욱 부끄러운 일이다. 혹 구원자의 말씀을 복음 선포 이후의 시대에만 한정하려 한다면, 반박은 자명하다. 모든 시대와 모든 민족에게 공통된 근거 위에서 이렇게 선언되기 때문이다. 하나님으로부터 멀어져 저주 아래 있고 진노의 자녀가 된 자들은 화해되기 전에는 하나님을 기쁘게 할 수 없다고.
여기에 예수님이 사마리아 여인에게 하신 답을 더할 수 있다. "당신들은 알지 못하는 것을 예배하지만, 우리는 아는 것을 예배합니다. 구원은 유대인에게서 납니다"(요 4:22). 이 말씀으로 그분은 이방인의 모든 종교를 거짓이라 고발하시고, 그 이유를 제시하신다. 즉 율법 아래서 구속자는 선택된 백성에게만 약속되었으므로, 그리스도에 대한 존중이 없이는 어떤 예배도 하나님을 기쁘게 한 적이 없다는 것이다.
이런 이유로 바울도 모든 이방 사람이 "하나님 없이" 생명의 소망을 박탈당한 상태였다고 말한다. 이제 요한이 처음부터 그리스도 안에 생명이 있었고 온 세상이 그 생명을 잃었다고 가르치니(요 1:4), 그 근원으로 돌아가는 것이 필요하다. 이에 따라 그리스도께서는 자신이 화목 제물이므로 생명이라고 선언하신다. 실로 하늘의 기업은 하나님의 아들들에게만 속한다(요 15:6). 그런데 외아들의 몸에 접붙임을 받지 못한 자들에게 아들의 자리와 지위를 부여하는 것은 매우 어울리지 않는다. 요한은 그의 이름을 믿는 자들이 하나님의 아들이 된다고 분명히 증언한다.
그러나 지금은 그리스도에 대한 믿음을 공식적으로 논의할 의도가 없으니, 이 정도로 언급해 둔 것으로 충분하다.
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원문
- 번역원본
treatise-section/inst-2-6-1(Calvin Institutes, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반