Institutes 2.3.3 — EVERY THING PROCEEDING FROM THE CORRUPT NATURE OF MAN DAMNABLE. (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

여기서도 이전에 해결한 것과 거의 같은 질문에 부딪힌다. 모든 시대에 자연의 인도를 따라 일생을 덕에 헌신한 사람들이 있었다. 그들의 행실에서 많은 오점이 발견될 수 있다는 것은 중요하지 않다. 덕을 닦으려는 노력만으로도 그들은 자신의 본성 안에 어느 정도의 순결함이 있음을 나타냈다. 이런 덕들이 하나님 보시기에 얼마만한 가치를 지니는지는 행위의 공로를 다룰 때 더 충분히 살펴볼 것이다. 그러나 그 사이에도 지금 다루는 주제의 설명에 필요한 한에서는 이 자리에서도 고려하는 것이 적절할 것이다. 그러한 예들은 자연의 인도 아래 어떤 사람들이 빛나는 행동에서 탁월했을 뿐 아니라 일생 동안 가장 명예롭게 처신했으므로, 인간의 본성이 철저하게 악하다고 가정하지 말도록 경고하는 것처럼 보인다. 그러나 우리는 본성의 부패에도 불구하고 하나님의 은혜가 들어설 여지가 있다는 것을 고려해야 한다. 그것은 본성을 정화시키지는 않으면서도 내적으로 억제하는 은혜다. 주님께서 모든 마음을 제각기 정욕에 빠지도록 내버려 두신다면, 의심할 것도 없이 바울이 고발하는 모든 범죄에 걸릴 수 있는 본성임을 드러내지 않을 사람은 한 명도 없다(롬 3, 시 14:3 참조). 어떤가? 발이 피 흘리는 데 빠르고, 손이 약탈과 살인으로 더럽고, 목구멍은 열린 무덤 같고, 혀는 속이고, 입술은 독성 있고, 행동은 쓸모없고 불의하며 썩었고 치명적이고, 영혼은 하나님이 없으며, 속은 악으로 가득하고, 눈은 속임을 노리며, 마음은 모욕을 준비하고, 한마디로 모든 부분이 끝없는 악행을 위해 만들어진 그 무리에서 당신 스스로를 빼낼 수 있겠는가? 모든 영혼이 그런 망행들을 저지를 수 있다면(사도는 이것을 담대하게 선언한다), 주님께서 인간의 정욕이 제 갈 길을 가도록 내버려 두신다면 그 결과가 어떠할지는 쉽게 알 수 있다. 사나운 짐승도 그렇게 맹렬하게 달려들지 않을 것이며, 아무리 빠르고 거센 강물도 그처럼 격렬하게 둑을 넘지는 않을 것이다. 택자들 안에서 하나님은 곧 설명될 방식으로 이 질병들을 고치신다. 다른 사람들에게는 그것들이 기존 질서 보존에 방해가 될 정도로 폭발하지 못하도록 억제하는 것만을 하신다. 따라서 사람들이 자신의 불순함을 아무리 가장하더라도, 어떤 사람들은 오직 수치심에 의해, 다른 사람들은 법에 대한 두려움에 의해 많은 종류의 악행을 저지르지 못하도록 억제된다. 어떤 사람들은 정직한 삶이 자신의 이익에 가장 도움이 된다고 여겨 그것을 추구하고, 다른 사람들은 신분의 위엄으로 인해 평민보다 높이 올려져서 아랫사람들을 본분에 머물도록 한다. 이렇게 하나님은 그분의 섭리로 본성의 완악함을 억제하셔서 그것이 행동으로 폭발하는 것을 막으시지만, 그렇다고 내적으로 순화시키시는 것은 아니다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-3-3 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반