Institutes 2.17.1 — CHRIST RIGHTLY AND PROPERLY SAID TO HAVE MERITED GRACE AND SALVATION FOR US. (ko)

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어떤 이들은 지나치게 분석적으로 사고하는 나머지, 우리가 그리스도를 통해 구원을 얻는다는 사실은 인정하면서도, '공로'라는 단어는 받아들이려 하지 않는다. 그들은 이 단어가 하나님의 은혜를 가리는 데 악용될 수 있다고 생각하기 때문이다. 그래서 그들은 그리스도를 생명의 저자·인도자·주권자가 아니라(베드로가 사도행전 3:15에서 그를 그렇게 부르지만), 단지 도구나 수단으로만 보려 한다.

나는 이렇게 생각한다. 만약 그리스도를 하나님의 공의와 단순히 대립시켜 놓는다면, 실제로 공로를 논할 여지는 없다. 인간 안에는 하나님을 채무자로 만들 만한 가치란 존재하지 않기 때문이다. 아우구스티누스가 가장 정확하게 말했듯이(*은총의 예정에 대하여* 1권 15장; *인내의 유익* 마지막 장; 앞의 14장 7절 참조), 하나님의 아들이 육신을 입고 이 땅에 오신 것은 전적으로 하나님의 자유로운 사랑에서 비롯된 것이지, 그리스도 자신의 공로에 의한 것이 아니다. 그러므로 공로라는 개념은 하나님의 주권적인 은혜와 충돌하지 않는다. 오히려 그리스도 안에서 하나님의 사랑과 그리스도의 순종이 함께 작동할 때, 그 공로는 의미를 갖는다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-17-1 (Calvin Institutes, PD)
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