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Institutes 2.16.4 — HOW CHRIST PERFORMED THE OFFICE OF REDEEMER IN PROCURING OUR SALVATION. THE DEAT (ko)

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이 때문에 바울은 "하나님이 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주셨으니 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 선택하셨다"고 말한다 (에베소서 1:3-4). 이것들은 성경에 부합하는 명백한 말씀이며, "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨다"(요한복음 3:16)는 말씀과 "우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었다"(로마서 5:10)는 말씀을 훌륭하게 조화시킨다. 고대 교회의 권위를 필요로 하는 이들에게 추가적인 확신을 주기 위해, 같은 취지의 아우구스티누스의 글을 인용하겠다.

"하나님의 사랑은 측량할 수 없고 변함이 없다. 그분이 아들의 피로 말미암아 우리와 화목하신 뒤에 우리를 사랑하기 시작하신 것이 아니라, 세상의 기초가 놓이기 전에 우리를 사랑하셨으니, 이는 그의 독생자 안에서 우리도 아직 아무것도 없기 전에 하나님의 자녀가 되게 하시기 위함이었다. 그리스도의 죽음으로 말미암아 우리가 화목하게 되었다는 것은, 아들이 우리를 화목시켜서 그때까지 미워하던 아버지가 비로소 우리를 사랑하게 되도록 한 것으로 이해되어서는 안 된다. 오히려 우리는 이미 사랑하시는 그분과 화목하게 되었으나, 죄로 인해 그분과 원수가 되어 있었던 것이다. 두 명제 모두에 대한 증거로 사도의 말씀이 있다. '우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라'(로마서 5:8). 따라서 그분은 우리가 그분께 적대감을 품고 불의를 행하는 자였을 때에도 우리를 향한 이 사랑을 가지고 계셨다. 이처럼 놀랍고 신적인 방식으로 그분은 우리를 미워하시면서도 우리를 사랑하셨다. 우리가 그분이 만드시지 않은 그러한 자들이 되었을 때 그분은 우리를 미워하셨다. 그러나 우리의 불의가 모든 면에서 그분의 사역을 파괴하지는 않았으므로, 그분은 우리 각 사람에 대해 우리가 만든 것은 미워하고 그분이 만드신 것은 사랑하는 방법을 알고 계셨다." 이것이 아우구스티누스의 말이다 (요한복음 강해, 110).

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