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Institutes 2.16.14 — HOW CHRIST PERFORMED THE OFFICE OF REDEEMER IN PROCURING OUR SALVATION. THE DEAT (ko)

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부활 다음에는 당연히 하늘로의 승천이 따라온다. 그리스도께서 다시 살아나심으로써 비로소 자신의 영광과 덕을 충분히 나타내기 시작하셨고, 사멸하는 삶의 비천하고 천한 처지와 십자가의 치욕을 벗어 버리셨지만, 그분의 통치가 진정으로 시작된 것은 오직 그분이 하늘로 오르심으로써였다. 사도가 그분이 "모든 것을 충만하게 하려고 올라가셨다"(에베소서 4:10)고 말할 때 이것을 보여 준다. 이로써 우리에게 겉보기의 모순 안에 아름다운 조화가 있음을 상기시킨다. 즉, 그분이 우리로부터 떠나신 것이지만, 그분의 떠나심이 그분이 이 땅에 계시는 동안 육신의 초라한 장막 안에 국한되었던 그분의 임재보다 우리에게 더 유익하도록 하기 위함이었다는 것이다. 따라서 요한은 "누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라"는 유명한 초대를 반복한 뒤 즉시 덧붙인다. "예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라"(요한복음 7:37, 39). 우리 주님 자신도 제자들에게 이것을 선언하셨다. "내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요"(요한복음 16:7).

그분은 그들에게 자신의 육신적 부재로 인한 위로를 주시며, 자신이 그들을 고아처럼 내버려 두지 않고 그들에게 보이지 않지만 더욱 바랄 만한 방식으로 다시 오실 것이라고 말씀하신다. 그들이 더욱 확실한 경험으로 배움을 받게 되었으니, 그분이 얻으신 통치와 그분이 행사하시는 권세가 그분의 신실한 추종자들이 잘 살 수 있게 할 뿐 아니라 행복하게 죽을 수 있게도 할 것이기 때문이다. 실제로 우리는 그분의 성령이 얼마나 더 풍성히 부어졌는지, 그분의 나라가 얼마나 더 영광스럽게 확장되었는지, 그분의 추종자들을 돕고 원수들을 무찌르는 데 얼마나 더 큰 능력이 쓰였는지를 본다. 하늘로 높임을 받으셔서 그분은 우리 시야에서 육신적 임재를 거두어 가셨다. 이것은 여전히 이 땅 위에서 나그네 길을 걷는 자신의 추종자들과 함께 하시기를 그치기 위함이 아니라, 자신의 능력으로 하늘과 땅을 더 직접적으로 다스리기 위함이었다. 오히려 세상 끝날까지 우리와 함께 하겠다는 그분의 약속은 이 승천으로 말미암아 이루어졌다. 그분의 몸이 모든 하늘 위에 높이 올려진 것처럼, 그분의 능력과 효력은 하늘과 땅의 모든 경계를 넘어 전파되고 확산되었다.

이것을 나 자신의 말보다 아우구스티누스의 말로 설명하는 것이 좋겠다. "그리스도는 죽음을 통해 아버지의 우편으로 가셔야 했으니, 거기서 산 자와 죽은 자를 심판하러 오실 것이다. 이것은 건전한 교리와 믿음의 규칙에 따라 육신적 임재 안에서 이루어질 것이다. 왜냐하면 영적 임재로는 그분의 승천 이후에도 그들과 함께 계셔야 했기 때문이다"(요한복음 강해, 109). 또 다른 곳에서 그는 더 충분하고 명확하게 말한다. "말로 표현할 수 없고 보이지 않는 은혜와 관련해서, '볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라'(마태복음 28:20)고 하신 것이 이루어진다. 그러나 말씀이 취하신 육신과 관련해서, 동정녀에게서 나심과, 유대인들에게 잡히심과, 나무에 못 박히심과, 십자가에서 내리심과, 세마포에 싸이심과, 무덤에 두심과, 부활로 나타나심과 관련해서, '너희가 항상 나를 가진 것이 아니니라'고 하실 수 있다. 왜냐하면 육신적 임재로 그분이 제자들과 사십 일을 교제하셨다가, 그들이 보는 데서 하늘로 올려지셨고, 따라가지 않은 채 바라보았으며, 하늘로 오르셨기 때문이다. 그분은 거기 계시지 않는다. 왜냐하면 거기서 하나님 우편에 앉아 계시기 때문이다. 그러나 그분은 여기에도 계신다. 왜냐하면 그분의 신성의 임재는 물러나지 않으셨기 때문이다. 따라서 신적 임재와 관련해서, 우리는 항상 그리스도를 가진 것이다. 그분의 육신적 임재와 관련해서, 제자들에게 '너희가 항상 나를 가진 것이 아니니라'고 하신 것이 참이었다. 교회는 잠시 동안 그분을 육신적으로 가졌다. 이제 교회는 믿음으로 그분을 붙잡되 눈으로는 보지 못한다"(요한복음 강해, 51).

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