Institutes 2.15.2 — THREE THINGS BRIEFLY TO BE REGARDED IN CHRIST—VIZ. HIS OFFICES OF PROPHET, KING, (ko)

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또한 '그리스도'라는 이름이 바로 이 세 직분을 가리킨다는 점을 주목해야 한다. 율법 아래서 선지자뿐 아니라 제사장과 왕도 거룩한 기름으로 기름 부음을 받았음을 우리는 알고 있다. 그래서 약속된 중보자를 가리키는 유명한 '메시아'라는 이름도 여기서 왔다. 나는 이 이름이 왕의 직분의 성격을 주된 관점으로 하여 붙여졌다는 것을 인정하지만(실제로 다른 곳에서도 이를 밝혔듯이), 그럼에도 선지자적 기름 부음과 제사장적 기름 부음도 각각 고유한 자리가 있으므로 간과해서는 안 된다. 전자는 이사야서에서 명시적으로 언급된다. "주 하나님의 영이 내 위에 계시니, 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라. 그가 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며, 포로에게 자유를, 갇힌 자에게 석방을 선포하며, 여호와의 은혜의 해를 선포하게 하려 하심이라"(사 61:1-2). 이를 보면 그분은 성령으로 기름 부음을 받아 아버지의 은혜를 전하는 전령이자 증인이 되셨는데, 이는 일반적인 방식이 아니었다. 그분은 비슷한 직분을 가진 다른 교사들과 구별되신다.

여기서도 주목해야 할 점이 있다. 그분이 교사의 직분을 수행하기 위해 받으신 기름 부음은 자신만을 위한 것이 아니라 온 몸 전체를 위한 것이었으니, 복음이 전파될 때 성령의 그에 상응하는 역사가 항상 함께하게 하려 함이었다. 그러나 이 점은 변함없이 확실하다. 그분이 가져오신 교훈의 완전함으로 말미암아 모든 예언이 끝났으므로, 복음에 만족하지 못하고 거기에 다른 무언가를 덧붙이는 자들은 복음의 권위를 훼손하는 것이다. "이는 내 사랑하는 아들이니, 그의 말을 들으라"라고 하늘에서 울려 퍼진 음성은 그분에게 다른 모든 교사보다 탁월한 특권을 부여했다. 이처럼 머리이신 그분으로부터 이 기름 부음이 지체들에게 흘러가니, 요엘이 예언한 바와 같다. "너희 자녀들이 예언할 것이요, 너희 노인들은 꿈을 꾸며, 너희 청년들은 환상을 볼 것이다"(욜 2:28). 바울의 표현, 곧 그분이 "우리에게 지혜가 되셨다"(고전 1:30)는 말과 "그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있다"(골 2:3)는 말은 다소 다른 의미를 담고 있다. 곧, 그분 밖에는 알 만한 가치 있는 것이 없으며, 믿음으로 그분의 참 성품을 파악하는 자들은 하늘의 복을 무한히 풍성하게 소유한다는 것이다. 그래서 바울은 다른 곳에서도 "나는 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였노라"(고전 2:2)라고 말한다. 이는 지극히 당연하다. 복음의 단순성을 넘어서는 것은 허용될 수 없기 때문이다. 그리스도 안에서 이 선지자적 위엄의 목적은, 그분이 전하신 교훈 안에 모든 면에서 완전한 지혜가 실질적으로 포함되어 있음을 우리에게 가르치는 것이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-15-2 (Calvin Institutes, PD)
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