Institutes 2.12.6 — CHRIST, TO PERFORM THE OFFICE OF MEDIATOR, BEHOVED TO BECOME MAN. (ko)

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오시안더는 사람이 미래의 메시아를 본으로 하여 형성되었기 때문에 하나님의 형상대로 창조되었다고, 즉 아버지께서 이미 살을 입히기로 결정하셨던 그분을 닮기 위해 그분의 모양에 따라 만들어졌다는 것을 근거로 삼을 이유가 없다. 그로부터 그는 아담이 처음의 순수한 상태에서 타락하지 않았더라도 그리스도는 여전히 사람이 되셨을 것이라고 추론한다. 이 견해가 얼마나 어리석고 뒤틀린 것인지 건전한 판단을 가진 모든 사람들은 즉시 알아본다. 그럼에도 그는 자신이 하나님의 형상이 무엇인지 처음으로 보았다고 생각하는데, 즉 그것은 단지 하나님의 영광이 그가 가진 탁월한 자질들에서 빛났을 뿐 아니라, 하나님이 그 안에 본질적으로 거하셨다는 것이다. 그러나 나는 아담이 하나님과 연합되어 있었다는 점에서(이것이 진정하고 최고의 존엄의 완성이다) 하나님의 형상을 지녔다는 것은 인정하지만, 하나님의 형상은 하나님이 아담을 다른 동물들 위에 두드러지게 하신 우월성의 표지들에서만 찾아야 한다고 주장한다. 마찬가지로 그리스도가 그 때에도 하나님의 형상이었다는 것은 모두가 동의로 인정한다. 따라서 아담에게 새겨진 탁월함이 무엇이든, 그것은 독생자를 통해 그가 자신의 창조주의 영광에 가까이 다가갔다는 데서 그 기원을 가졌다. 그러므로 사람은 하나님의 형상대로 창조되었는데(창 1:27), 창조주께서는 마치 거울에서처럼 그 안에서 자신의 영광을 보시기를 기뻐하셨다. 사람이 이 명예의 위치까지 높임을 받은 것은 독생자의 은혜에 의해서였다. 그러나 나는 이것도 덧붙인다. 아들이 사람과 천사 모두의 공동의 머리셨으므로, 사람에게 주어진 존엄도 천사들에게도 속했다. 천사들이 하나님의 아들들로 불리는 것을(시 82:6) 들을 때, 그들이 어떤 점에서 아버지를 닮은 품질을 부여받았다는 것을 부정하는 것은 맞지 않는다. 그러나 하나님이 사람과 천사 모두에서 자신의 영광이 나타나기를, 두 본성 모두에서 드러나기를 기뻐하셨다면, 천사들이 그리스도의 형상을 지니지 않았기 때문에 그들이 사람 아래에 놓였다는 오시안더의 말은 어리석은 헛소리다. 만약 그들이 하나님을 닮지 않았다면 하나님의 즉각적인 임재를 지속적으로 누릴 수 없었을 것이다. 바울도 사람들이 다른 방식이 아닌, 천사들과 연합되어 모두 한 머리 아래 모이도록 함께 참여함으로써 하나님의 형상 안에서 새롭게 된다는 것을 가르친다(골 3:10). 끝으로, 그리스도를 믿는다면, 우리의 행복은 하늘로 받아들여져 천사들처럼 될 때에 완성될 것이다. 그러나 만약 오시안더가 하나님의 형상의 최초 원형이 그리스도 안에 있었다고 추론할 권리가 있다면, 천사들도 하나님의 형상을 소유하므로 그리스도가 마땅히 천사의 본성을 취하셨어야 한다고 같은 근거로 누구든지 주장할 수 있을 것이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-12-6 (Calvin Institutes, PD)
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