Institutes 2.12.5 — CHRIST, TO PERFORM THE OFFICE OF MEDIATOR, BEHOVED TO BECOME MAN. (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

혹 어떤 사람이, 저주받은 우리를 구속하신 그리스도께서 우리가 안전하게 된 후에도 자신의 본성을 취하심으로 우리에 대한 그분의 사랑을 나타내실 수 없다고 막는 것은 없지 않느냐고 반론을 제기한다면, 우리에게는 간결한 대답이 있다. 성령께서 두 가지가 하나님의 영원한 작정으로 연결되었다고 선언하신다. 곧 그리스도께서 우리의 구속자가 되시는 것과 동시에 우리의 본성을 취하시는 것이다. 그러므로 더 이상 물어보는 것은 합당하지 않다. 무언가 더 알고 싶은 욕망에 간질거리는 사람, 하나님의 불변하는 작정에 만족하지 못하는 사람은, 우리에게 구속의 대가로 주어진 그 그리스도에게도 만족하지 않는 것이다. 실제로 바울은 그분이 보내심을 받은 목적을 선언하는 데 그치지 않고, 예정의 숭고한 신비로 올라가면서 인간의 마음이 지닌 모든 방탕함과 호기심을 시의적절하게 억제한다. "하나님이 창세 전에 우리를 그 안에서 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고, 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니, 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바, 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라. 우리는 그 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라"(엡 1:4-7). 여기서 시간 순서상 아담의 타락이 전제되는 것이 아니라, 하나님이 모든 시대 이전에 무엇을 미리 정하셨는지, 즉 인류의 비참함에 대한 치유를 제공하시기를 기뻐하셨을 때 무엇을 정하셨는지로 우리의 주의가 향한다. 다시 이 하나님의 작정이 그분이 미리 아셨던 사람의 타락에 의존했다는 반론이 제기된다면, 나에게는 이것으로 충분히 답이 된다. 즉, 비밀한 작정으로 하나님이 미리 정하신 것보다 그리스도에 대해 더 알기를 구하거나 원하는 자들은, 불경건한 방자함으로 새로운 그리스도를 지어내는 것이다. 바울은 그리스도의 고유한 직무에 대해 이야기하면서, 에베소인들이 "성령으로 속사람을 강건하게 하사, 모든 성도와 함께 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아, 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알게 하시기를" 바란다고(엡 3:16, 18) 올바로 기도하는데, 이는 마치 그리스도가 언급될 때마다 우리 마음이 화목이라는 선물에서 털끝만큼도 빗나가지 않도록 일부러 울타리를 치는 것 같다. 그러므로 바울이 선언하듯이 "그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 오셨다는 이 말은 미쁘고 모든 사람이 받을 만한 것이라"(딤전 1:15)라고 하시니, 나는 기꺼이 거기에 안주한다. 같은 사도가 다른 곳에서 복음을 통해 이제 나타난 은혜가 "창세 전에 그리스도 예수 안에서 우리에게 주어진 것"(딤후 1:9)이라고 선언하니, 나는 끝까지 그 말씀에 굳게 붙어 있을 것이다. 오시안더는 이 절제를 부당하게 비난하는데, 그는 이 문제를 현재 불행히도 다시 일으켰으며, 이것은 이전에도 몇몇 사람들이 제기했던 것이다. 그는 아담이 타락하지 않았더라도 하나님의 아들이 육신으로 나타나셨을 것이라는 것을 어떤 성경 구절도 거부하지 않는다고 하면서, 그것을 부정하는 자들에게 지나친 자신감이라는 혐의를 제기한다. 마치 바울이 그리스도로 말미암아 얻은 구속에 대해 말한 후 "어리석은 질문들을 피하라"(딛 3:9)고 명함으로써 지나친 호기심을 억제하지 않는 것처럼. 어떤 이들은 하나님의 아들이 나귀의 본성을 취할 수도 있었는지 문제 삼는 어리석음에까지 이르렀다. 모든 경건한 마음이 마땅히 혐오하며 떨어야 할 이 신성모독을, 오시안더는 성경이 어디서도 분명히 반박하지 않는다는 구실로 용납한다. 마치 바울이 "예수 그리스도 곧 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였다"(고전 2:2)고 말할 때, 구원의 창시자가 나귀라는 것을 허용한 것처럼. 그리스도가 영원한 아버지의 작정으로 "교회를 위해 만물 위에 머리"로 임명되셨다고 다른 곳에서 선언한 바울은, 구속의 직무가 맡겨지지 않은 다른 분을 결코 인정하지 않았을 것이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-12-5 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반