Institutes 2.10.17 — THE RESEMBLANCE BETWEEN THE OLD TESTAMENT AND THE NEW. (ko)

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따라서 다윗의 이 고백에서도 배우자. 구약의 거룩한 선조들은 이 세상에서 하나님께서 그분의 종들에게 약속하신 것을 드물게, 아니 결코 이루어 주시지 않는다는 것을 몰랐던 것이 아니다. 그래서 그들의 마음을 그분의 성소로 향하게 하였는데, 그곳에 현재의 덧없는 삶에는 나타나지 않는 복들이 그들을 위해 쌓여 있다. 이 성소는 하나님의 최후 심판이었다. 그들이 눈으로는 전혀 볼 수 없었지만, 믿음으로 붙드는 것으로 만족하였다. 이 확신에 힘입어, 세상에서 무슨 일이 일어나든 마침내 신적 약속이 성취될 때가 올 것임을 의심하지 않았다. 이것은 이런 표현들로 증언된다. "나는 의로움 가운데서 주의 얼굴을 뵈오리니 깰 때에 주의 형상으로 만족하리이다"(시 17:15). "나는 하나님의 집에 있는 푸른 감람나무 같음이여"(시 52:8). 또 "의인은 종려나무 같이 번성하며 레바논의 백향목 같이 성장하리로다 여호와의 집에 심겼음이여 우리 하나님의 뜰 안에서 흥왕하리로다 그는 늙어도 여전히 결실하며 진액이 풍족하고 빛이 청청하니"(시 92:12-14). 그는 조금 앞에서 이렇게 탄식하였다. "여호와여 주께서 행하신 일이 어찌 그리 크신지요 주의 생각이 매우 깊으시니이다 어리석은 자는 알지 못하며 무지한 자는 이를 깨닫지 못하나이다 악인들은 풀 같이 자라고 악을 행하는 자들은 다 흥왕할지라도 영원히 멸망하리이다"(시 92:5-7). 의인들의 이 광채와 아름다움이 어디에 있는가? 하늘나라의 나타남으로 이 세상의 모양이 변하지 않는다면 어디에 있겠는가? 그들은 영원한 세계로 눈을 들어, 현세의 순간적인 고난과 재앙을 멸시하고 확신에 차서 이렇게 외쳤다. "그가 의인이 흔들리도록 허락하지 아니하시리로다 하나님이여 주께서 그들을 파멸의 구덩이에 떨어뜨리시리이다 피를 흘리게 하며 속이는 자들은 그들의 날의 반도 살지 못할 것이나이다"(시 55:22-23). 이 세상 어디에 악인들을 삼킬 영원한 멸망의 구덩이가 있는가? 다른 곳에서는 그들의 행복에 대해 "그들의 날을 번영 가운데 보내며 잠깐 사이에 스올에 내려가느니라"(욥 21:13)고 하지 않는가? 반면에 성도들의 큰 안정은 어디에 있는가? 다윗이 탄식하듯 그들은 흔들릴 뿐 아니라 사방에서 완전히 짓눌리고 억압당하지 않는가? 여기에 있다. 그는 파도치는 바다처럼 요동치는 세상의 불안정한 변화만 바라본 것이 아니라, 주님께서 하늘과 땅의 영원한 질서를 확정하기 위해 언젠가 앉으실 때 행하실 것을 바라보았다. 다른 곳에서 그는 이것을 우아하게 묘사한다. "자기 재물을 의뢰하고 풍부함으로 자랑하는 자는 아무도 자기 형제를 구원하지 못하며 그를 위한 속전을 하나님께 바치지 못할 것은… 그는 지혜 있는 자도 죽고 우준하고 무지한 자도 함께 망하며 그들의 재물은 타인에게 남겨짐을 보는도다 그들의 속마음에 집들이 영원히 있고 그들의 거처가 대를 이어 이어지리라 하여 그들의 이름으로 토지를 부르도다 사람은 존귀에 처하나 장구하지 못함이여 멸망하는 짐승 같도다 이것이 어리석은 자들의 길이며 그들의 말을 기뻐하는 자들의 종말이로다 그들은 양 같이 스올에 두기로 작정되었으니 사망이 그들의 목자일 것이라 정직한 자들이 아침에 그들을 다스리리니 그들의 아름다움은 스올에서 소멸하여 그들의 거처를 잃으리로다"(시 49:6-7, 10-14). 세상의 덧없고 변하기 쉬운 쾌락에 만족하는 자들을 이처럼 어리석다고 비웃으면서, 지혜로운 자들은 매우 다른 행복을 구해야 함을 보여 준다. 그러나 그는 악인들이 쫓겨나고 멸망한 후에 의인들에게 나라를 세울 때, 부활의 숨겨진 교리를 더 명확하게 펼친다. 기도컨대, "아침"이 무엇을 의미하는가? 현재의 삶이 끝날 때 새로운 삶이 열리는 것이 아니고 무엇이겠는가?

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-10-17 (Calvin Institutes, PD)
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