Institutes 2.10.15 — THE RESEMBLANCE BETWEEN THE OLD TESTAMENT AND THE NEW. (ko)
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우리는 아직 모세의 책들보다 더 내려오지 않았다. 반대자들에 따르면 모세의 유일한 직무는 땅의 비옥함과 넉넉한 풍요를 눈앞에 보여 줌으로써 백성을 하나님을 예배하도록 유도하는 것이었다. 그러나 스스로 빛을 피하지 않는 모든 사람에게는 영적 언약의 명확한 증거가 있다. 이제 선지자들에게로 내려가면, 그리스도의 나라와 영원한 생명이 가장 찬란하게 드러나 있다. 먼저 시간적으로 앞선 다윗은, 신적 경륜의 순서에 따라 선지자들보다 더 어두운 방식으로 하늘의 신비에 대해 말하였다. 그러나 그가 말하는 모든 것에서 어떤 명확성과 확실성으로 그것을 가리키고 있는가! 그가 세속적 거처에 두는 가치는 이 말씀으로 증언된다. "나는 주와 함께 있는 나그네이며 나의 조상들처럼 거류자이니이다"(시 39:12). "진실로 각 사람은 아무리 서 있어도 헛되기만 하오며 진실로 각 사람은 그림자처럼 다닐 뿐이나이다"(시 39:5-6). "주여 내가 무엇을 바라리요 나의 소망은 주께 있나이다"(시 39:7). 이 땅에 견고하고 안정된 것이 없음을 고백하면서도 하나님 안에서 소망을 굳게 붙드는 사람은 의심할 것 없이 다른 곳에 예비된 행복을 바라본다. 그는 믿는 자들이 참으로 위로를 받기 원할 때마다 이 묵상으로 그들을 초대하곤 한다. 다른 구절에서 인생을 덧없고 사라지는 그림자로 묘사한 후에 이렇게 덧붙인다. "여호와의 인자하심은 자기를 경외하는 자에게 영원부터 영원까지 이르며"(시 103:17). 이에 상응하는 구절이 다른 시편에 있다. "주께서 옛적에 땅의 기초를 놓으셨사오며 하늘도 주의 손으로 지으신 것이니이다 천지는 없어지려니와 주는 영존하시겠고 그것들은 다 옷 같이 낡으리니 의복 같이 바꾸시면 바뀌려니와 주는 한결같으시고 주의 연대는 무궁하리이다 주의 종들의 자손은 항상 있고 그의 후손이 주 앞에 굳게 서리이다"(시 102:25-28). 하늘과 땅이 멸망하더라도 경건한 자들이 하나님 앞에서 굳게 서기를 멈추지 않는다면, 그들의 구원은 그분의 영원성과 연결되어 있다는 것이 따라 나온다. 그러나 이 소망은 이사야가 설명한 약속에 기대지 않으면 존재할 수 없다. "하늘이 연기 같이 사라지고 땅이 옷 같이 해어지며 거기에 사는 자들이 이와 같이 죽으려니와 나의 구원은 영원히 있고 나의 공의는 폐하여지지 아니하리라"(사 51:6). 여기서 영원성은 하나님 안에 거하는 것으로서가 아니라, 사람들이 경험하는 것으로서 의와 구원에 귀속된다.
원문
- 번역원본
treatise-section/inst-2-10-15(Calvin Institutes, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반