Institutes 1.8.4 — THE CREDIBILITY OF SCRIPTURE SUFFICIENTLY PROVED IN SO FAR AS NATURAL REASON ADM (ko)

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어떤 이들은 세상이 창조되기 6,000년 전까지 자신들의 고대성을 거슬러 올라간다는 이집트인들의 주장을 믿기로 할 수도 있다. 그러나 일부 세속 저술가들도 비웃은 그들의 허풍을 내가 굳이 반박할 필요는 없다. 그러나 요세푸스는 아피온에 대한 반론에서, 율법에서 전해진 가르침이 아주 먼 옛날부터 모든 민족에게 알려져 있었음을 암시하는 아주 오래된 저술가들의 중요한 구절들을 제시한다. 비록 정확히 읽혀지거나 알려지지는 않았지만 말이다.

그런 다음, 악의적인 자들이 의심할 여지를 갖지 못하도록, 그리고 불경한 자들이 트집 잡을 빌미를 갖지 못하도록, 하나님은 가장 효과적인 방식으로 두 가지 위험을 모두 막으셨다. 모세가 야곱이 신적 영감 아래서 자신의 후손에 대해 거의 300년 전에 말한 것을 기록할 때, 그는 자기 지파를 어떻게 높이는가? 오히려 레위의 인물 안에서 자기 지파에 영원한 불명예를 낙인찍는다. "시므온과 레위는 형제요, 그들의 칼은 잔인한 도구이다. 내 영혼은 그들의 음모에 들어가지 않았고, 내 영광은 그들의 모임에 함께하지 않았다"(창 49:5-6). 모세는 자신의 조상을 아끼기 위해서뿐만 아니라 자신과 가족 모두가 그 불명예의 일부를 나누어 갖지 않기 위해 이 낙인을 침묵으로 지나쳤을 수도 있었다. 자신의 가문의 첫 창시자가 신적 신탁에 의해 저주받았음을 자발적으로 선포하면서, 자신의 사적 이익을 돌보지 않고, 그 사실을 불쾌하게 여겼을 자기 지파에게 비난을 감수하기를 마다하지 않는 그에게 어떤 의심이 붙을 수 있겠는가?

또한, 그가 형 아론과 누이 미리암의 악한 불평을 기록할 때(민 12:1), 우리는 그가 자신의 감정을 말했다고 하겠는가, 아니면 성령의 명령에 순종했다고 하겠는가? 더욱이, 최고 권위를 부여받았을 때, 그는 왜 자신의 아들들에게 대제사장직을 주지 않고 가장 낮은 자리에 배치했는가? 나는 많은 것들 가운데 몇 가지만 언급한다. 그러나 율법 자체는 곳곳에 모세의 신빙성을 완전히 입증하고, 그가 진정 하나님으로부터 보냄받은 사자였음을 의심의 여지없이 확립하는 수많은 증거들을 담고 있다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-8-4 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반