Institutes 1.8.10 — THE CREDIBILITY OF SCRIPTURE SUFFICIENTLY PROVED IN SO FAR AS NATURAL REASON ADM (ko)

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마카비서의 역사(마카비상 1:57-58)에서 가져온 성경의 신빙성을 훼손하려는 반박은 오히려 그것을 가장 잘 확증하는 데 적합하다. 그러나 먼저 그것에 씌워진 허위 해석을 제거하자. 그렇게 한 후에는, 그들이 우리에게 대항하여 세우는 무기를 그들 자신에게 돌릴 것이다.

안티오쿠스가 성경의 모든 책을 불태우도록 명령했으므로, 우리가 지금 가지고 있는 사본들은 어디서 나왔는가? 하는 질문이 제기된다. 나는 그 대신에 묻겠다. 어떤 작업장에서 그것들이 그렇게 빨리 만들어질 수 있었겠는가? 박해가 끝나자마자 그것들이 존재했고, 그 교리 안에서 교육받고 그것에 친숙한 모든 경건한 사람들에게 논란 없이 인정받았음은 분명하다.

아니, 불경한 자들이 마치 유대인들을 모욕하기로 합의한 것처럼 제멋대로 굴었지만, 그들 중 누구도 감히 가짜 책들을 도입했다고 비난하지 않았다. 유대 종교가 무엇이든 간에, 그들은 모세가 그 창시자임을 인정했다. 그렇다면 이 떠들썩한 자들은 모든 역사의 동의로 입증된 신성한 고대성을 가진 책들의 가짜성을 허위로 주장하는 것에서 자신들의 심술궂은 방자함을 드러내는 것 외에 무엇을 하겠는가?

그러나 이런 비천한 비방들을 반박하는 데 헛되이 수고를 쓰지 않기 위해, 잔인한 폭군의 포악함에서 불꽃 한가운데서 구해낸 것처럼 자신의 말씀을 보존하는 데 주님이 기울이신 돌봄을 주목하자. 그분은 경건한 제사장들과 다른 이들에게 그런 확고함을 불어넣으셔서, 그들은 비록 목숨을 바치는 대가를 치러야 할지라도 이 보화를 후대에 전하기를 주저하지 않았으며, 총독들과 그 부하들의 가장 예리한 수색도 좌절시키셨다. 불경한 자들이 완전히 사라졌다고 확신했던 그 신성한 유물들이 즉시 돌아와 이전의 권리들을 다시 찾았을 뿐 아니라, 오히려 더 큰 영광 가운데서 그렇게 했다는 것을 하나님의 특별하고 기적적인 역사로 인정하지 않을 사람이 누가 있겠는가? 그리스어 번역이 그것들을 온 세상에 퍼뜨리기 위해 나타났기 때문이다.

또한 하나님이 안티오쿠스의 피 묻은 칙령들에서 자신의 언약의 판들을 구해내신 것이, 유대 민족이 이따금 짓눌리고 황폐해지고 거의 멸절되었던 수많은 재앙 속에서도 그것들이 안전하고 온전하게 남아 있었던 것보다 더 놀랄만한 것은 아니다. 히브리어는 별로 중요시되지 않았고 거의 알려지지 않았다. 분명히, 하나님이 종교를 위해 준비하지 않으셨다면, 그것은 완전히 사라졌을 것이다. 왜냐하면 그 시대의 예언적 글들에서 유대인들이 포로 생활에서 돌아온 후 자신들의 모국어를 얼마나 잃었는지가 분명하기 때문이다.

이것에 주목하는 것은 중요하다. 그 비교가 율법과 선지자들의 고대성을 더 분명히 확립하기 때문이다. 그리스도께서 때가 되어 그것을 드러내실 수 있도록, 율법과 선지자들에 담긴 구원의 교리를 보존하는 데 하나님이 누구를 사용하셨는가? 그리스도의 가장 쓴 원수들인 유대인들이었다. 그래서 아우구스티누스는 유대인들을 그리스도인 교회의 사서(司書)라고 정당하게 부른다. 왜냐하면 그들이 자신들은 사용하지 않는 책들을 우리에게 공급해주었기 때문이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-8-10 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반