Institutes 1.5.10 — THE KNOWLEDGE OF GOD CONSPICUOUS IN THE CREATION, AND CONTINUAL GOVERNMENT OF TH (ko)

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이렇게 얻은 지식은 우리를 하나님 예배로 자극할 뿐만 아니라, 미래 생명의 소망으로 일깨우고 높이기도 해야 한다. 주께서 그분의 자비와 심판의 나타내심을 단지 시작하고 불완전하게만 주시는 것을 보면서, 우리는 이것들이 의심할 여지 없이 더 높은 나타내심들의 서막에 불과하며, 그것들의 충만한 드러남은 다른 상태를 위해 예비되어 있다고 결론 내려야 한다. 반대로 의인들이 불경건한 자들에게 고난을 당하고, 부상을 입고, 모함에 시달리며, 모욕과 능욕에 찢기는 것을 볼 때, 반대로 악인들이 번영하고 성공하며, 안락함과 명예를 얻고, 이 모든 것이 처벌 없이 이루어지는 것을 볼 때, 우리는 즉시 불의가 형벌을 받고 의가 보상을 받을 미래의 삶이 있을 것이라고 추론해야 한다. 더 나아가 주께서 종종 의인들에게 징계의 매를 드리우시는 것을 보면서, 불의한 자들이 결국 그분의 진노의 채찍을 피하지 못할 것이라고 더욱 확신할 수 있다. 아우구스티누스의 잘 알려진 구절이 있다(하나님의 도성 1권 8장). 모든 죄가 지금 공개적으로 심판된다면, 마지막 심판을 위해 아무것도 남겨지지 않는다고 생각할 수 있다. 반대로 어떤 죄도 지금 공개적으로 심판되지 않는다면, 하나님의 섭리가 없다고 가정할 수 있다. 따라서 하나님의 각 역사 안에서, 그리고 특히 그 모든 역사를 함께 취할 때, 하나님의 완전하심이 그림처럼 묘사되어 있으며, 온 인류가 그것들을 통해 하나님을 알고, 그 결과 참되고 완전한 행복을 얻도록 초청받고 이끌린다는 것을 인정해야 한다. 더 나아가 그분의 완전하심이 이처럼 가장 생생하게 드러나는 동안, 그것들의 실질적인 작동과 경향을 확인하는 유일한 방법은 우리 자신 안으로 내려가, 주께서 어떻게 자신의 지혜, 능력, 에너지를 나타내시는지, 어떻게 자신의 공의, 선하심, 자비를 드러내시는지를 살펴보는 것이다. 다윗이 하나님의 깊은 뜻들을 묵상하지 않는 불경건한 자들의 극도의 어리석음을 한탄하는 것은 정당하지만(시편 92:6), 그가 다른 곳에서 말하는 것도 가장 사실에 가깝다(시편 40편). 인류 통치에 관한 하나님의 지혜의 경이로운 것들이 우리 머리카락 수보다 더 많다는 것이다. 그러나 나는 이 주제를 지금은 놔두겠다. 이후에 그 적절한 자리에서 제1권 16장 6-9절에서 더 충분히 다루어질 것이기 때문이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-5-10 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반