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I18N

Institutes 1.2.2 — WHAT IT IS TO KNOW GOD,—TENDENCY OF THIS KNOWLEDGE. (ko)

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하나님의 본질이 무엇인가를 탐구하는 것은 우리를 공허한 사변으로 이끌 뿐이다. 하나님이 어떠한 분이시며 무엇이 그분의 성품에 합당한가를 아는 것이 우리에게 훨씬 더 중요하다.

쉬고 즐기는 것에만 빠져 세상 일은 내버려 둔 신(神)을 에피쿠로스처럼 인정하는 것이 무슨 소용이 있겠는가? 우리와 아무 상관도 없는 신을 아는 것이 무슨 의미가 있겠는가? 우리가 하나님을 안다는 것의 마땅한 결실은, 첫째로 경외와 두려움을 배우는 것이고, 둘째로 그 인도와 가르침 아래 모든 좋은 것을 그분께 구하며, 받은 것은 그분께 돌려드리는 것이다.

하나님에 대한 생각이 마음에 들어올 때, 당신이 그분의 피조물이라는 바로 그 사실에서 창조의 법칙에 따라 그분의 권위에 복종해야 한다는 생각이 즉시 일어나지 않겠는가? 당신의 생명은 그분께 빚진 것이다. 당신이 하는 모든 것은 그분을 향해야 한다. 그렇다면 당신의 삶이 그분께 순종으로 형성되지 않는다면, 그 삶은 심각하게 뒤틀린 것이 분명하다. 그분의 뜻이 우리 삶의 법이 되어야 하기 때문이다.

반면에, 당신이 그분을 모든 선의 근원이요 원천으로 인정하지 않는다면, 그분의 성품에 대한 당신의 이해는 분명하지 못한 것이다. 그 인정에서 그분에 대한 신뢰와 그분께 붙어 있으려는 갈망이 생겨난다. 물론 인간 마음의 타락이 올바른 탐구의 길에서 벗어나게 하기는 하지만.

경건한 마음은 자기 뜻대로 어떤 신을 만들어 내지 않는다. 오직 한 분이신 참 하나님만을 바라본다. 그 마음은 하나님께 자기가 원하는 성품을 부여하지 않는다. 하나님이 항상 자신을 나타내시는 그 성품 그대로 그분을 모시며, 무엇보다 그분의 뜻을 어기거나 담대한 방자함으로 바른 길에서 벗어나지 않도록 극도로 삼간다.

이처럼 하나님을 아는 사람은, 그분이 모든 것을 다스리심을 깨달아 그분을 자신의 보호자요 수호자로 신뢰하며, 온전히 그분의 신실하심에 자신을 맡긴다. 그분이 모든 복의 원천임을 깨달아 어떤 어려움에 처하거나 부족함을 느낄 때마다 즉시 그분의 보호로 달려가며 그분의 도우심을 믿는다. 그분이 선하시고 자비로우심을 확신하여 굳은 신뢰로 그분께 기댄다. 때마다의 필요에 하나님의 자비 안에서 치유책이 마련될 것임을 조금도 의심하지 않는다. 그분을 자신의 아버지요 주님으로 여겨, 모든 일에서 그분의 권위를 존중하고 그분의 위엄을 경배하며, 그분의 영광을 높이고 그분의 명령에 순종해야 함을 안다. 그분을 범죄를 엄히 심판하시는 공의로운 재판장으로 여겨 항상 심판대를 눈앞에 둔다. 그 두려움 앞에 서서 스스로를 억제하고, 그분의 진노를 일으키지 않으려 조심한다.

그러나 그 마음은 심판에 대한 두려움 때문에 기회만 있으면 도망치고 싶어 하지는 않는다. 오히려 그는 하나님을 악의 응징자로서 뿐만 아니라 의인의 보상자로서도 못지않게 받아들인다. 악인에게 형벌을, 선인에게 영원한 생명을 쌓아 두시는 것이 똑같이 그분의 영광에 속함을 알기 때문이다.

더 나아가, 그를 죄에서 막는 것은 단순한 형벌의 두려움이 아니다. 그분을 아버지로 사랑하고 경외하며, 주님으로 높이고 순종하기에, 지옥이 없다 해도 그분을 욕되게 한다는 생각 자체에 몸서리친다.

이것이 바로 순수하고 참된 신앙이다. 곧 진지한 두려움을 동반한 하나님에 대한 신뢰—여기서 두려움은 자발적인 경외를 포함하며, 율법이 규정하는 합당한 예배를 수반한다.

또한 이 점도 주목해야 한다. 세상 사람들은 모두 외형적으로 하나님께 경의를 표하지만, 진심으로 경외하는 이는 극히 드물다. 어디서나 화려한 의식은 넘쳐나지만, 마음의 진실함은 찾아보기 어렵다.

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_번역 저본: Calvin, Institutes of the Christian Religion 1.2, tr. Henry Beveridge 1845 (PD)._

_한국어 산출물: CC0-1.0 (Wiki Steward)._

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