Institutes 1.18.1 — THE INSTRUMENTALITY OF THE WICKED EMPLOYED BY GOD, WHILE HE CONTINUES FREE FROM (ko)

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다른 본문들에서, 하나님께서 사탄 자신과 모든 유기된 자들을 자신의 뜻대로 이끄시거나 굽히신다고 말할 때, 더 어려운 문제가 제기된다. 왜냐하면 육신적 마음은 하나님께서 그들을 통해 일하시면서도 어떻게 그들의 불결함에 조금도 물들지 않으시는지, 아니 공동 작용 가운데서도 어떻게 모든 죄책에서 면제되어 자신의 도구들을 정당하게 정죄하실 수 있는지를 거의 이해하지 못하기 때문이다. 이런 이유로 '행함'과 '허용'의 구별이 고안되었다. 왜냐하면 많은 사람들에게는 사탄과 모든 악인들이 어떻게 그토록 하나님의 손과 권위 아래에 있어서 그가 그들의 악의를 자신이 원하는 어떤 목적으로든 이끌고, 그들의 불의를 자신의 심판을 실행하는 데 사용하시는지가 전혀 설명될 수 없는 것처럼 보였기 때문이다. 이러한 불합리함을 보고 당황하는 사람들의 겸손함은 혹 용납될 수도 있었을 것이다. 그러나 그들이 거짓을 옹호함으로써 하나님의 의를 모든 오명의 외관으로부터 변호하려 한다면 그것은 용납될 수 없다. 사람이 하나님의 뜻과 명령으로 눈멀게 되었다가 곧바로 그 눈멂으로 인해 벌을 받는다는 것은 불합리해 보인다. 따라서 이것은 오직 허용으로만 이루어지는 것이지, 하나님의 뜻으로 이루어지는 것이 아니라는 회피가 고안되었다. 그러나 하나님께서 친히 자신이 이것을 행하신다고 공개적으로 선언하시므로, 그 회피는 거부된다. 사람들이 하나님의 은밀한 충동 외에는 아무것도 행하지 않으며, 하나님께서 미리 자신 안에서 작정하시고 자신의 비밀스러운 인도로 성취하신 것 외에는 어떤 것도 논의하거나 숙고하지 않는다는 것은, 성경의 무수히 많고 명백한 구절들로 증명된다. 시편에서 앞서 인용한 것, 즉 그가 자신이 기뻐하시는 것은 무엇이든 행하신다는 말씀은 분명히 사람의 모든 행동에까지 확장된다. 하나님께서 평화와 전쟁의 중재자이시고, 거기서 언급된 것처럼 아무런 예외 없이 그러하시다면, 누가 감히 사람들이 그분이 의식하지 못하시거나 아무것도 하지 않으시는 동안 맹목적 충동에 의해 무작위로 움직인다고 말하겠는가? 그러나 구체적인 예들을 통해 이 문제가 더 분명해질 것이다. 욥기 1장에서 우리는 사탄이 자발적으로 순종하는 천사들이 하듯 명령을 받기 위해 하나님 앞에 나타난다는 것을 배운다. 방식과 목적은 다르지만, 사실은 그가 하나님의 뜻 없이는 아무것도 시도할 수 없다는 것이다. 그 후 성도를 고통스럽게 하는 그의 권세가 단지 허용에 불과한 것처럼 보이지만, "주께서 주셨고, 주께서 가져가셨으니, 주께서 기뻐하시는 대로 되었습니다"라는 말씀이 참이므로, 우리는 사탄과 악한 강도들이 단지 도구였던 그 시험의 저자가 하나님이셨음을 추론한다. 사탄의 목적은 절망을 통해 성도를 광기로 몰아가는 것이었다. 스바 사람들이 잔인하고 불의하게 갑자기 쳐들어와 타인의 재산을 약탈했다. 욥은 그가 모든 재산을 빼앗기고 가난에 처하게 된 것이 하나님의 기쁨이 그러했기 때문임을 고백한다. 따라서 사람들이든 사탄 자신이든 무엇을 꾀하든, 하나님께서 키를 잡으시고 그들의 모든 노력이 자신의 심판 실행에 기여하게 하신다. 하나님께서는 신실하지 못한 아합이 속임을 당하기를 뜻하셨다. 마귀가 그 목적을 위해 자신을 도구로 제공했고, 모든 선지자들의 입에 있는 거짓말하는 영이 되라는 명확한 명령과 함께 보내어졌다(왕상 22:20). 아합의 눈멂과 미혹이 하나님으로부터 온 심판이라면, 단순한 허용이라는 허구는 끝난 것이다. 왜냐하면 재판관이 어떤 일을 자신의 관리들에게 집행하도록 위탁하면서, 자신이 이루어지기를 바라는 것을 단지 허용만 하고 판결하지 않는다는 것은 우스운 일이기 때문이다. 유대인들은 그리스도를 없애려 했다. 빌라도와 군인들은 그들의 분노에 동조했다. 그러나 제자들은 엄숙한 기도 가운데 모든 악인들이 하나님의 손과 의도가 미리 작정하신 것 외에는 아무것도 행하지 않았다고 고백한다(행 4:28). 마치 베드로가 앞서 그의 설교에서 그리스도께서 하나님의 확정된 계획과 예지에 따라 죽음에 넘겨지셨다고 말한 것처럼(행 2:23), 다시 말해 처음부터 모든 것을 아시는 하나님께서 유대인들이 실행한 것을 작정하셨다는 것이다. 그는 다른 곳에서도 동일한 것을 반복한다. "그리스도께서 고난받으셔야 한다는 것을 하나님께서 모든 선지자들의 입을 통해 미리 선포하신 것들이 이와 같이 성취되었습니다"(행 4:18). 압살롬이 아버지의 침상을 더럽히는 근친상간의 죄를 저질렀다. 그러나 하나님께서는 그것이 자신의 일이라고 선언하신다. 왜냐하면 말씀은 이와 같기 때문이다. "너는 은밀히 그것을 행하였지만, 나는 이 일을 온 이스라엘 앞과 태양 아래에서 행할 것이다"(삼하 12:12; 렘 1:25; 사 5:26; 10:5; 19:25; 삼하 16:10; 왕상 11:31; 삼상 2:34).

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-18-1 (Calvin Institutes, PD)
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