Institutes 1.16.7 — THE WORLD, CREATED BY GOD, STILL CHERISHED AND PROTECTED BY HIM. EACH AND ALL OF (ko)

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뿐만 아니라 나는 일반적으로, 개별 사건들은 하나님의 특별한 섭리의 증거들이라고 주장한다. 광야에서 하나님은 남풍이 불게 하시고 백성에게 새를 풍성하게 공급하셨다(민 11:31). 요나를 바다에 던져 넣게 하시려 할 때, 그분은 회오리바람을 보내셨다(욘 1:4). 하나님이 통치의 고삐를 쥐신다는 것을 부정하는 사람들은 이것이 보통의 관례와 다른 것이라고 말할 것이다. 그러나 나는 이것으로부터, 어떤 바람도 그분의 특별한 명령 없이는 일어나거나 몰아치지 않는다고 추론한다. "그분은 바람을 사신으로 삼으시고, 불꽃을 그분의 일꾼으로 삼으시며"(시 104:4), "구름으로 수레를 삼으시고, 바람 날개로 다니신다"(시 104:3)는 말씀은, 그분이 기꺼이 구름과 바람을 움직이시며 거기서 그분의 능력의 특별한 임재를 나타내시지 않는다면 참일 수 없다.

마찬가지로 바다가 폭풍으로 일렁일 때마다 그 파도는 하나님의 특별한 임재를 증언한다고 우리는 다른 곳에서 배운다. "그분이 명령하시어 폭풍 바람을 일으키셨고, 파도를 높였습니다"(시 107:25). "그분이 폭풍을 잔잔하게 하시니, 파도가 고요해졌습니다"(시 107:29).

또 그분은 다른 곳에서, 백성을 마름병과 깜부기로 치셨다고 선언하신다(암 4:9). 다시, 사람은 자연적으로 자기 종족을 이어갈 능력을 가지고 있지만, 하나님은 어떤 이들이 자녀 없이 지내는 동안 다른 이들이 자녀로 복 받는 것을 그분의 특별한 호의의 표시라고 묘사하신다. 태의 열매는 그분의 선물이기 때문이다. 그래서 야곱이 라헬에게 한 말이 있다. "내가 태의 열매를 막으신 하나님 대신인가?"(창 30:2).

한마디로 결론 내리자면, 자연에서 빵으로 우리를 먹이는 것보다 더 평범한 것은 없다. 그러나 성령은 땅의 산물이 하나님의 특별한 선물일 뿐 아니라, "사람이 빵으로만 사는 게 아니다"(신 8:3)라고 선언하신다. 포만감 자체가 그를 먹이는 것이 아니라 하나님의 은밀한 복이 먹이기 때문이다. 그래서 반대로, 그분은 "양식의 지팡이와 물의 지팡이, 빵의 온 의지와 물의 온 의지를 끊어 버리겠다"(사 3:1)고 위협하신다. 실로 하나님이 아버지의 손으로 우리에게 먹을 것을 공급하시지 않는다면, 우리가 매일의 양식을 위해 기도한다는 것이 진지한 의미를 가질 수 없다. 그래서 신자들에게 하나님이 먹이심에서 최선의 아버지 역할을 하신다는 것을 확신시키려고, 선지자는 "그분이 모든 육체에게 먹을 것을 주신다"(시 136:25)는 것을 상기시킨다.

마지막으로, "여호와의 눈은 의인들을 향하시고 그분의 귀는 그들의 부르짖음에 기울이십니다"(시 34:15)는 말씀과 반대로, "여호와의 얼굴은 악을 행하는 자들을 향하여 그들의 기억을 세상에서 끊어 버리신다"(시 34:16)는 말씀을 들을 때, 우리는 확신해야 한다. 위아래의 모든 피조물이 그분의 섬김을 위해 대기하고 있으며, 그분이 기뻐하시는 어떤 방식으로든 그들을 사용하신다. 따라서 우리는 결론 내린다. 자연의 질서를 유지하는 하나님의 일반 섭리가 피조물들에게 미칠 뿐 아니라, 그분의 놀라운 의도로 그것들이 특정하고 특별한 목적에 맞게 조율된다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-16-7 (Calvin Institutes, PD)
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