Institutes 1.16.5 — THE WORLD, CREATED BY GOD, STILL CHERISHED AND PROTECTED BY HIM. EACH AND ALL OF (ko)

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운동의 시작이 하나님께 속한다고 가정하되, 모든 것은 자연이 주는 충동에 따라 자발적으로 또는 우연히 움직인다고 한다면, 낮과 밤의 교차, 여름과 겨울의 교차는 하나님의 일이 된다. 그분이 각각의 직분을 정하시면서 특정한 법칙—낮과 밤이 서로를 잇고, 달이 달을 잇고, 해가 해를 잇는 일정한 흐름을 항상 유지하는 것—을 정하셨기 때문에. 그러나 한때는 지나친 더위가 가뭄과 함께 들판을 태우고, 다른 때는 지나친 비가 곡식을 썩게 하며, 갑작스러운 피해가 폭풍우와 우박으로 발생할 때는, 비나 맑음, 더위나 추위가 별들의 집합과 다른 자연적 원인들에 의해 생겨나는 한에서만 그것들이 하나님의 일이 된다.

이 관점에서는 하나님의 아버지다운 호의나 심판을 위한 자리가 남아 있지 않다. 하나님이 하늘과 땅에 먹거리를 생산하는 일반적인 능력을 부여함으로써 인류에게 자신의 자비를 충분히 나타내신다고 한다면, 그 설명은 빈약하고 이교적이다. 마치 어느 해의 풍성함이 특별한 복이 아니고, 다른 해의 궁핍과 기근이 하나님의 특별한 벌이자 저주가 아닌 것처럼.

그러나 이 모든 논거를 열거하는 데 너무 많은 시간을 쓰지 말고, 하나님 자신의 권위로 충분히 삼자. 율법서와 선지서에서 그분은 반복해서 선언하신다. 이슬과 비로 땅을 적실 때마다 그분은 자신의 호의를 나타내시며, 그분의 명령으로 하늘이 쇠같이 굳어지고, 곡식이 깜부기와 다른 재해로 망하며, 폭풍과 우박이 들판을 황폐케 할 때 그것들은 확실하고 특별한 하나님의 보복의 표시라고.

이것을 인정하면, 빗방울 한 방울도 하나님의 분명한 명령 없이는 떨어지지 않는다는 것이 확실하다. 다윗은 참으로 어린 까마귀들이 그분께 부르짖을 때 먹이를 주시는 하나님의 일반 섭리를 찬양하였다(시 146:9). 그러나 하나님 자신이 생물들을 기근으로 위협하실 때, 그분이 때로는 부족하게, 때로는 더 풍성하게 그들 모두를 먹이신다는 것을 평이하게 선언하시지 않는가?

이미 말했듯이 이것을 특정한 행동들에만 한정하는 것은 유치한 일이다. 그리스도는 예외 없이 참새 한 마리도 그분의 아버지의 뜻 없이는 땅에 떨어지지 않는다고 말씀하셨다(마 10:29). 진실로 새들의 날아다님이 하나님의 의도로 조절된다면, 우리는 선지자와 함께 고백해야 한다. 그분은 "높은 곳에 계시면서" 하늘과 땅에 있는 것들을 다 "굽어보신다"고(시 113:5-6).

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-16-5 (Calvin Institutes, PD)
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