Institutes 1.14.7 — IN THE CREATION OF THE WORLD, AND ALL THINGS IN IT, THE TRUE GOD DISTINGUISHED B (ko)

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각 신자에게 그를 지키기 위해 하나 의 천사가 배정되어 있는지 아닌지에 대해, 나는 단정적으로 단언하기 어렵다. 다니엘이 페르시아의 천사와 그리스의 천사를 소개할 때, 그는 분명히 특정 천사들이 나라들과 지방들을 일종의 주관자들로서 맡겨져 있음을 암시한다(단 10:13, 20; 12:1). 각 개인에게 별도의 천사가 있음을 더 분명히 암시하는 것처럼 보이는 구절이 있다. 베드로가 감옥에서 풀려난 뒤 형제들이 모인 집 문을 두드렸을 때, 그들은 그가 직접 올 수 있다고는 생각하지 못하고 그의 천사라고 했다(행 12:15). 이 생각은 각 신자에게 하나의 천사가 배정되어 있다는 일반적인 믿음에서 나온 것 같다. 그러나 여기서도, 주님이 그 특정한 시간에 베드로를 맡기셨던 천사들 중 하나를 가리키는 것으로 이해할 수 있고, 그것이 그의 영구적인 수호자임을 의미하지 않는다는 반론이 가능하다. 이는 좋은 천사와 나쁜 천사가 각 개인에게 수호신처럼 배정된다는 통속적인 믿음과는 다른 것이다(마가복음 5:9에 관한 칼빈의 주석 참조). 어쨌든 우리에게 크게 관계되지 않는 이 문제를 불안하게 탐구하는 것은 가치 없는 일이다. 하늘의 모든 군대가 영원히 자신의 안전을 위해 지키고 있다는 것을 아는 것으로 충분하지 않다고 생각하는 사람이 있다면, 자신에게 특별한 수호 천사가 하나 있다는 것을 알아서 무엇을 더 얻을 수 있는지 모르겠다. 또 하나님이 우리 각자를 돌보시는 것을 단 한 명의 천사로만 제한하는 자들은 자신과 교회의 모든 지체들에게 큰 상처를 입히는 것이다. 이는 사방에서 우리를 둘러싸고 지키는 보조 군대의 약속들에 아무런 가치가 없는 것처럼 여기는 것이며, 그 약속들이 우리로 하여금 더욱 담대히 싸우게 해주는 것을 무시하는 것이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-14-7 (Calvin Institutes, PD)
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