Institutes 1.13.25 — THE UNITY OF THE DIVINE ESSENCE IN THREE PERSONS TAUGHT, IN SCRIPTURE, FROM THE (ko)

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그 오류는 각각이 본질의 일부를 소유하는 개별적 존재들을 꿈꾸는 데 있다. 성경은 본질적으로 오직 하나의 하나님이 계신다고 가르치며, 따라서 아들과 성령의 본질도 낳아지지 않은 것이라고 가르친다. 그러나 아버지가 순서에서 첫 번째이시고 자신의 지혜를 스스로 낳으셨으므로, 우리가 최근에 언급했듯이 그분은 마땅히 모든 신성의 원리와 샘으로 간주된다. 따라서 무한정적으로 취해진 하나님은 낳아지지 않으시고, 위격으로서의 아버지는 낳아지지 않으신다. 우리의 교리가 우리가 신들의 사중 집합을 세운다는 것을 주장하는 어떤 근거를 준다고 비난하는 것은 거짓되고 비방적인 것이다. 그들은 우리가 마치 하나의 본질에서 세 위격들이 흘러나온다고 실질적으로 주장하기라도 한 것처럼, 우리 자신의 머릿속 허구를 우리에게 거짓으로 귀속시킨다. 왜냐하면 아들은 어떤 존재를 가지거나 가지지 않는다. 만약 가진다면, 여기에 서로 맞서는 두 본질이 있다. 만약 가지지 않는다면, 그분은 그림자에 불과하다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-13-25 (Calvin Institutes, PD)
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