Institutes 1.12.2 — GOD DISTINGUISHED FROM IDOLS, THAT HE MAY BE THE EXCLUSIVE OBJECT OF WORSHIP. (ko)

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λατρεία와 δουλεία의 구분은 명백히 천사들과 죽은 사람들에게 신적 영예를 바치는 것을 겉으로 아무 문제없는 듯이 허용하려는 목적으로 고안된 것이다. 로마 가톨릭이 성인들에게 드리는 예배는 하나님께 드리는 예배와 아무런 차이가 없다는 것은 분명하다. 사람들은 아무 구분 없이 이 예배를 드리다가, 압박을 받으면 하나님께는 λατρεία가 온전히 보전된다는 변명으로 도망친다. 그러나 문제는 말이 아니라 실체에 관한 것인데, 어떻게 그들이 가장 중요한 일을 제멋대로 희롱하도록 허용될 수 있겠는가?

그러나 이 문제를 더 파고들지 않고, 그들의 구분에서 얻을 수 있는 최대한을 인정한다 해도, 결국 그들이 말하는 것은 하나님께는 예배(λατρεία)를, 성인들에게는 봉사(δουλεία)를 드린다는 것이다. 왜냐하면 그리스어 λατρεία는 라틴어 worship(예배)과 동일한 의미를 가지는 반면, δουλεία는 본래 service(봉사·섬김)를 의미하기 때문이다. 물론 성경에서는 이 두 단어가 때때로 혼용되기도 한다. 그러나 구분이 언제나 일관되게 유지된다고 양보하더라도, 각각의 의미를 따져봐야 한다. δουλεία는 의심할 여지없이 봉사를 뜻하고 λατρεία는 예배를 뜻한다. 그런데 봉사한다는 것이 예배한다는 것보다 더 높은 행위라는 것을 모르는 사람은 없다. 당신이 존경하기를 거부하지 않을 사람을 섬기는 것은 흔히 힘든 일이기 때문이다. 따라서 더 큰 것은 성인들에게 배정하고 더 작은 것은 하나님께 남겨 두는 것은 불공평한 배분이다. 고대의 교부들 중 몇몇은 이 구분을 지켰다고들 한다. 설령 그렇다 해도, 이 구분이 단순히 부적절한 수준을 넘어 전혀 공허한 것임을 모두가 알 수 있지 않겠는가?

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-12-2 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반