Institutes 1.11.12 — IMPIETY OF ATTRIBUTING A VISIBLE FORM TO GOD.—THE SETTING UP OF IDOLS A DEFECTIO (ko)

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그러나 나는 모든 종류의 가시적 표현이 불법이라고 생각할 만큼 미신적이지는 않다. 조각과 회화가 하나님의 선물인 만큼, 내가 주장하는 것은 두 가지 모두 순수하고 합법적으로 사용되어야 한다는 것이다—즉, 주님께서 그의 영광과 우리의 유익을 위해 우리에게 주신 선물들이 잘못 남용되어서는 안 되며, 아니 우리의 파멸로 왜곡되어서도 안 된다는 것이다. 우리는 하나님께 가시적 형상을 부여하는 것이 불법이라고 생각한다. 왜냐하면 하나님 자신이 그것을 금하셨고, 그것은 어떤 의미에서 그의 영광을 손상시키지 않고는 이루어질 수 없기 때문이다. 그리고 우리가 이 점에서 특별히 다른 의견을 가진 것으로 생각되지 않도록, 건전한 신학자들의 저술에 친숙한 사람들은 그들이 항상 이것을 반대했음을 알 것이다. 하나님의 어떤 육체적 표현도 만드는 것이 불법이라면, 그런 표현을 하나님 대신 경배하거나 그 안에서 하나님을 경배하는 것은 더욱 불법이다. 따라서 그림이나 조각으로 표현될 수 있는 것들은 오직 눈에 보일 수 있는 것들뿐이다. 어떤 눈으로도 미치지 못하는 하나님의 위엄은 어울리지 않는 표현으로 불명예스럽게 되어서는 안 된다. 가시적 표현에는 두 종류가 있다—사건들을 표현하는 역사적인 것과, 단지 몸의 형태와 모습을 보여 주는 회화적인 것. 전자는 교훈이나 훈계를 위해 어느 정도 유용하다. 후자는, 내가 보기에, 오락을 위해서만 적합하다. 그런데 지금까지 교회에서 전시된 것은 거의 후자뿐이었다. 이로부터 그 전시가 분별 있는 선택의 결과가 아니라, 어리석고 경솔한 갈망의 결과임을 추론할 수 있다. 나는 그것들이 제시되는 방식의 부적절함과 어울리지 않음, 또는 조각가와 화가들이 여기서 방종한 것에 대해서는 언급하지 않겠다(이 점은 앞서 7절에서 잠깐 언급했다). 다만 이것만 말하겠다: 그것들이 다른 점에서는 흠이 없더라도, 가르침에 있어서 어떤 유용성도 없을 것이라고.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-1-11-12 (Calvin Institutes, PD)
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