easton-w-works-good (ko)
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**선행 (Works Good)**
은혜로 말미암는 구원 교리에 대하여, 그것이 선행의 필요성을 없애고 선행의 중요성에 대한 인식을 떨어뜨린다는 오래된 반론(로마서 6장)은, 천 번이나 답변되었음에도 여전히 많은 이들에 의해 제기된다. 그들은 말하기를, 사람이 행위로 구원받는 것이 아니라면 행위는 필요 없는 것이라고 한다. 가장 도덕적인 사람이 죄인 중의 괴수와 똑같은 방식으로 구원받는다면, 선행은 아무런 의미가 없다는 것이다. 더 나아가, 하나님의 은혜가 가장 비천한 사람들의 구원에서 가장 분명하게 나타난다면, 사람이 악할수록 더 낫다는 것이다. 이 반론은 아무런 타당성이 없다. 은혜로 말미암는 구원의 복음은 선행이 필요함을 보여 준다. 거룩함이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라는 것은 변함없이 참되다. "음행하는 자나 도둑이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자"는 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이다. 행위가 "선한" 것은 오직 다음과 같을 때이다. (1) 하나님을 향한 사랑의 원리에서 솟아날 때이다. 어떤 행위의 도덕적 성격은 그것을 일으키는 도덕적 원리에 의해 결정된다. 마음속의 믿음과 사랑이 모든 참된 순종의 본질적 요소이다. 그러므로 선행은 오직 믿는 마음에서만 솟아나며, 하나님과 화목하게 된 사람에 의해서만 이루어질 수 있다(에베소서 2:10; 야고보서 2:18,22). (2) 선행은 하나님의 영광을 그 목적으로 삼는다. (3) 선행은 하나님의 계시된 뜻을 그 유일한 규칙으로 삼는다(신명기 12:32; 요한계시록 22:18,19). 선행은 믿는 자의 마음속에 있는 감사의 표현이다(요한복음 14:15,23; 갈라디아서 5:6). 선행은 성령의 열매이며(디도서 2:10-12), 따라서 은혜에서 솟아나고, 또한 마음속에서 그 은혜를 드러내고 강화한다. 가장 신실한 믿는 자의 선행조차도 모두 불완전하지만, 그 사람 자신과 마찬가지로 예수 그리스도의 중보를 통하여 받아들여지며(골로새서 3:17), 그리하여 상을 받는다. 선행은 본질적으로 아무런 공로가 없으나, 전적으로 은혜로 말미암아 상을 받는다.
원문
- 번역원본
dictionary-entry/easton-w-works-good(Easton, PD) - CC0-1.0 · Opus 4.8 번역