easton-t-tribe (ko)
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**지파 (Tribe)**
야곱의 축복으로 말미암아 므낫세 지파보다 우선권을 가졌다(창 41:52; 48:1). 요셉의 자손은 이스라엘의 두 지파를 이루었으나, 야곱의 다른 아들들은 각각 한 지파의 시조에 그쳤다. 따라서 실제로는 열세 지파가 있었으나, 에브라임과 므낫세를 따로 언급할 때 레위 지파를 제외함으로써 열둘이라는 수가 유지되었다(민 1:32-34; 수 17:14,17; 대상 7:20). 그 영토. 광야에서의 첫 인구 조사 때 이 지파는 40,500명이었으나(민 1:32,33), 40년 후 약속의 땅을 차지하려 할 때는 32,500명에 불과했다. 행군하는 동안(민 2:18-24을 보라). 정탐꾼들이 그 땅을 정탐하러 보내졌을 때, 이 지파의 "눈의 아들 오세아"가 두드러졌다. 에브라임에게 분배된 땅의 경계는 여호수아 16:1-10에 주어져 있다. 그것은 후에 사마리아라 불린 곳의 대부분을 포함했는데, 이는 유대와 갈릴리와 구별되는 곳이다. 그리하여 그것은 북쪽에서 남쪽으로, 또 요단에서 바다에 이르는 모든 통행로의 중심에 자리했으며, 길이는 약 55마일, 너비는 30마일이었다. 성막과 언약궤가 그 경계 안 실로에 안치되었고, 그곳에 400년 동안 머물렀다. 사사 시대와 군주제 첫 단계 동안 이 지파는 군림하고 거만하며 불만에 찬 정신을 드러냈다. "500년이 넘는 기간, 곧 노르만 정복과 장미 전쟁 사이에 흐른 기간과 같은 동안, 에브라임은 므낫세와 베냐민이라는 두 종속 지파와 더불어 누구도 다투지 못할 우월함을 행사했다. 첫 정복자 여호수아, 사사들 가운데 가장 위대한 기드온, 첫 왕 사울이 그 세 지파 가운데 하나에 속했다. 유대 역사의 첫 시기가 끝날 무렵에야 비로소 하나님께서 '요셉의 장막을 버리시고 에브라임 지파를 택하지 아니하시며 오직 유다 지파와 그가 사랑하시는 시온 산을 택하셨다'(시 78:67,68). 언약궤가 실로에서 시온으로 옮겨졌을 때 에브라임의 권세는 낮아졌다." 이스라엘의 분열을 초래한 원인들 가운데에는 점점 커지는 유다의 권세에 대한 에브라임의 질투가 있었다. 가나안에 정착한 때부터 다윗과 솔로몬의 시대에 이르기까지, 에브라임은 지파들 가운데 영예로운 자리를 차지해 왔다. 그것은 그 땅의 중심이며 가장 좋은 부분을 차지했고, 실로와 세겜을 그 경내에 두었다. 그러나 이제 예루살렘이 나라의 수도가 되고 온 이스라엘 백성의 권력과 예배의 중심이 되자, 에브라임의 영향력은 쇠퇴했다. 그 불만은 르호보암이 요구된 어떤 시정(是正)을 들어주기를 거절함으로써 위기에 이르렀다(왕상 12장).
원문
- 번역원본
dictionary-entry/easton-t-tribe(Easton, PD) - CC0-1.0 · Opus 4.8 번역