easton-s-supper (ko)

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**성찬 (Supper)**

(고전 11:20), "주의 상"(고전 10:21), "성도의 교제(communion)", "축복의 잔"(고전 10:16), "떡을 뗌"(행 2:42)이라고도 불린다. 초대 교회에서는 "성찬(eucharist)" 곧 감사를 드린다는 뜻으로도 불렸으며(마 26:27 참조), 라틴 교회에서는 일반적으로 "미사(mass)"라고 불렀는데, 이는 해산을 알리는 정형 문구인 이테, 미사 에스트(Ite, missa est), 곧 "가라, 끝났다"에서 유래한 이름이다. 이 예식이 제정된 기록은 마 26:26~29, 막 14:22~25, 눅 22:19, 20, 고전 11:24~26에 나온다. 요한복음에는 언급되지 않는다. 이 예식은 다음과 같은 목적으로 마련되었다. 그리스도의 죽으심을 기념하기 위함이니, "이것을 행하여 나를 기념하라." 새 언약의 모든 유익을 믿는 자들에게 표하고 인치고 적용하기 위함이다. 이 예식에서 그리스도는 자기 백성에게 주신 약속들을 비준하시며, 그들은 자기 편에서 엄숙히 자신을 그분과 그분을 온전히 섬기는 일에 헌신한다. 그리스도인이라는 신앙고백의 표지가 되기 위함이다. 믿는 자들이 그리스도와 나누는 교제를 나타내고 증진하기 위함이다. 믿는 자들이 서로 나누는 교제를 표현하기 위함이다. 그리스도의 몸과 피를 나타내는 데 사용되는 요소는 떡과 포도주이다. 떡의 종류가 누룩을 넣은 것인지 누룩을 넣지 않은 것인지는 명시되어 있지 않다. 그리스도께서 누룩을 넣지 않은 떡을 사용하신 것은 단순히 그 순간 유월절 상에 그것이 놓여 있었기 때문이다. 포도주만이 사용되어야 하며 다른 액체는 안 된다(마 26:26~29). 믿는 자들은 그리스도의 몸과 피를 "먹는데", (1) 어떤 방식으로든 입으로 먹는 것이 아니라 (2) 오직 영혼으로, (3) 영혼의 입 또는 손인 믿음으로 먹는다. 그들은 이것을 (4) 성령의 능력으로 행한다. 그러나 그리스도를 이렇게 "먹는" 일은 성찬에서만 일어나는 것이 아니라 그분을 믿는 믿음이 행사될 때마다 일어난다. 이것은 그리스도의 교회에서 영구적인 예식이며, 주께서 "오실 때까지" 지켜야 한다.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-s-supper (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역