easton-s-sanhedrim (ko)

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**산헤드림 (Sanhedrim)**

더 정확하게는 산헤드린(헬라어 쉬네드리온)이며, "함께 앉음" 또는 "공회"라는 뜻이다. 이 단어(A.V.에서는 "공회"로 옮겨짐)는 신약성경에 자주 사용되어(마 5:22; 26:59; 막 15:1 등) 유대인의 최고 사법·행정 공회를 가리킨다. 이 공회는 모세가 처음 세웠으며 칠십 인으로 구성되었다고 한다(민 11:16,17). 그러나 그것은 모세가 마련한 임시적 조처에 불과하였던 것으로 보인다. 이 공회는 마카비 시대에 유대인들이 수리아 왕들의 지배 아래 있을 때 그들 가운데서 생겨났다고 보는 것이 더 개연성이 높다. 이 이름은 유대 역사가 요세푸스가 처음 사용하였다. 이 "공회"는 단순히 "백성의 대제사장들과 장로들"로 언급되며(마 26:3,47,57,59; 27:1,3,12,20 등), 그리스도께서 자신이 메시아라고 주장한다는 혐의로 그들 앞에서 재판받으셨다. 베드로와 요한도 이단을 전파한다는 이유로 그 앞에 끌려갔고(행 4:1-23; 5:17-41), 스데반도 신성모독 혐의로(6:12-15), 바울도 성전의 규정을 어겼다는 이유로(22:30; 23:1-10) 그 앞에 끌려갔다. 산헤드린은 일흔한 명으로 구성되었으며 대제사장이 의장이었다고 한다. 그들은 세 부류였으니, (1) 대제사장들, 곧 스물네 제사장 반열의 우두머리들(대상 24장), (2) 서기관들, (3) 장로들이었다. 최고 사법 기관으로서 "모든 송사와 모든 사람에 대하여, 종교적인 것이든 민사적인 것이든 최고의 권위를 지녔으며", 그 판결은 팔레스타인의 유대인뿐만 아니라 어디로 흩어졌든 모든 유대인에게 구속력이 있었다. 그 사법권은 헤롯에 의해, 그 후 로마인에 의해 크게 축소되었다. 그 통상적인 회집 장소는 성전 구내, "가짓"이라는 회당이었으나, 때로는 대제사장의 집에서 모이기도 하였다(마 26:3). 대제사장은 두 부의장의 도움을 받았다.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-s-sanhedrim (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역