easton-p-poetry (ko)

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**시 (Poetry)**

히브리어 성경에는 세 가지 뚜렷한 종류의 시가 발견된다. (1) 욥기와 솔로몬의 노래의 시는 극시이고, (2) 시편의 시는 서정시이며, (3) 전도서의 시는 교훈적이고 격언적이다. 히브리 시는 서양 민족들의 시와 닮은 점이 전혀 없다. 그것은 운율도 압운도 없다. 그것의 큰 특징은 문장이나 절(節)이 서로 대응하는 데 있으며, 이것을 평행법, 곧 "사상의 압운"이라 부른다. 이 평행법에는 여러 종류가 지적되어 왔다. 동의(同義) 또는 동족(同族) 평행법은 같은 사상이 같은 말로 반복되거나(시 93:3; 94:1; 잠 6:2), 다른 말로 반복되거나(시 22, 23, 28, 114 등), 한 절에서는 긍정형으로 다른 절에서는 부정형으로 표현되거나(시 40:12; 잠 6:26), 같은 사상이 연속된 세 절로 표현되거나(시 40:15,16), 이중 평행법으로 첫째와 둘째 절이 셋째와 넷째 절에 대응한다(사 9:1; 61:10,11). 반의(反意) 평행법은 둘째 절의 사상이 첫째 절의 반대인 경우이다(시 20:8; 27:6,7; 34:11; 37:9,17,21,22). 이것은 격언시 또는 잠언시의 일반적인 형태이다. (잠 10-15을 보라.) 종합(綜合) 또는 구성 또는 복합 평행법은 각 절이나 문장이 주된 사상을 강화하는 어떤 부수적 사상을 담는 경우이다(시 19:7-10; 85:12; 욥 3:3-9; 사 1:5-9). 도치(倒置) 평행법은 네 절 가운데 첫째가 넷째에, 둘째가 셋째에 대응하거나(시 135:15-18; 잠 23:15,16), 둘째 행이 첫째 행의 어순을 뒤집는 경우이다(시 86:2). 히브리 시는 때로 이 형태들과 다른 형태를 취하기도 한다. 절이나 문장을 연결할 목적으로 때로 알파벳 순서가 채택된다. 그리하여 다음 본문에서는 각 절의 첫 단어들이 알파벳 글자들로 규칙적인 순서로 시작한다. 잠언 31:10-31, 예레미야애가 1, 2, 3, 4장, 시편 25, 34, 37, 145편. 시편 119편은 여덟 절마다 알파벳 글자가 규칙적인 순서로 시작한다. 같은 절이나 어떤 강조하는 표현이 일정한 간격으로 반복되기도 한다(시 42, 107편, 여기서는 후렴이 시 42:5,11; 107:8,15,21,31에 있다). (이사야 9:8-10:4; 아모스 1:3,6,9,11,13; 2:1,4,6도 비교하라.) 점층법은 한 절의 사상이 다른 절에서 다시 이어지는 경우이다(시 121편). 큰 시적 아름다움을 지닌 여러 송시가 구약의 역사서에서 발견되는데, 모세의 노래(출 15장), 드보라의 노래(삿 5장), 한나의 노래(삼상 2장), 히스기야의 노래(사 38:9-20), 하박국의 노래(합 3장), 그리고 다윗의 "활의 노래"(삼하 1:19-27) 같은 것들이다.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-p-poetry (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역