easton-l-leprosy (ko)

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**나병 (Leprosy)**

(히. 차라아트(tsara'ath), "침" 또는 "타격". 이 병이 직접적인 섭리의 형벌로 여겨졌기 때문이다). 이 이름은 그리스어 레프라(lepra)에서 왔으며, 그리스 의사들은 그 비늘 같은 모양 때문에 이 병을 이렇게 일컬었다. 이 병에 대한 묘사와 그것에 관련된 규례를 레위기 13장; 14장; 민수기 12:10-15 등에서 볼 수 있다. 이 병이 나타날 수 있는 여섯 가지 경우가 헤아려졌으니, (1) 뚜렷한 원인 없이(레 13:2-8), (2) 그 재발(9-17절), (3) 염증에서(18-28절), (4) 머리나 턱에(29-37절), (5) 희고 윤이 나는 점에(38,39절), (6) 머리의 뒤나 앞에(40-44절) 나타나는 것이다. 나병 환자는 진영이나 성읍 밖에서 살아야 했다(민 5:1-4; 12:10-15 등). 이 병은 주께서 내리시는 무서운 형벌로 여겨졌다(왕하 5:7; 대하 26:20). (미리암; 게하시; 웃시야 참조.) 이 병은 "눈꺼풀과 손바닥의 반점으로 시작하여 점차 온몸으로 퍼지며, 나타나는 곳마다 털을 희게 변색시키고, 병든 부위를 흰 비늘로 딱지 지게 하며, 끔찍한 종기와 부종을 일으킨다. 피부에서 이 병은 뼛속까지 파고들어, 온몸을 조금씩 썩게 한다." "그리스도 당시에 나병 환자는 성벽 두른 성읍에서는 살 수 없었으나, 성벽 없는 마을에서는 살 수 있었다. 그러나 그가 어디에 있든지, 그는 깊은 슬픔의 표시로 겉옷을 찢고, 머리를 가리지 않은 채로 다니며, 마치 자기 자신의 사실상의 죽음을 애도하듯이 그 옷자락으로 수염을 가려야 했다. 그는 또한 '부정하다! 부정하다!' 외쳐 지나가는 사람들에게 자기에게서 멀리 떨어지라고 경고해야 했으며, 누구와도 말을 나누거나 인사를 주고받을 수 없었으니, 동방에서는 인사가 포옹을 동반하기 때문이다." 이 병이 전염성이 아니었다는 것은 그것에 관한 규례에서 분명하다(레 13:12,13,36; 왕하 5:1). 나병은 "가장 깊은 영적 부패의 외적이며 가시적인 표징이니, 그 작은 시작과 점진적 확산과 내부의 흉함과 온몸이 조금씩 무너져 가는 데서, 사람의 내면 본성을 부패시키고 타락시키고 더럽혀, 순결하고 거룩하신 하나님 앞에 나아가기에 합당치 못하게 만드는 그것에 알맞은 표상이었다"(맥클리어의 구약 편람). 우리 주께서는 나병 환자들을 고치셨다(마 8:2,3; 막 1:40-42). 이렇게 나타난 이 신적 능력은 영혼의 나병, 곧 죄의 치명적 오염을 고치심으로 사람을 대하시는 그분의 은혜로우신 처사를 예시한다.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-l-leprosy (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역