easton-l-lamentations-book-of (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
**예레미야애가 (Lamentations Book Of)**
히브리어 정경에서는 '에카'라고 불리는데, 이는 "어찌하여"라는 뜻으로, 애곡의 노래를 시작하는 정형구다. 이것은 그 책의 첫 단어다(삼하 1:19-27을 보라). 칠십인역(LXX)은 이 책의 성격을 나타내기 위해 지금 흔히 쓰이는 "애가"(그리스어 트레노이 = 히브리어 키노트)로 옮긴 이름을 채택했는데, 이 책에서 선지자는 갈대아 사람들이 그 성과 거룩한 땅에 가져온 황폐함을 두고 애도한다. 히브리어 성경에서는 케투빔에 속해 있다. (성경을 보라.) 저자에 관해서는, 칠십인역과 탈굼이 이를 예레미야에게 돌리는 것을 따르는 데 주저할 여지가 없다. 그 정신과 어조와 언어와 주제가 이를 그에게 돌리는 전승의 증언과 일치한다. 전승에 따르면, 그는 느부갓네살에 의한 예루살렘 멸망 후에 다메섹 문 밖의 한 동굴로 물러나 이 책을 썼다고 한다. 그 동굴은 지금도 가리켜진다. "성읍의 서쪽 편 바위 언덕 정면에 그 지역의 믿음이 '예레미야의 동굴'을 자리매김해 놓았다. 거기서, 미켈란젤로가 불멸케 한 저 고정된 슬픔의 자세로, 선지자는 자기 나라의 멸망을 애도했으리라고 충분히 추정할 수 있다"(스탠리, 유대 교회). 이 책은 다섯 편의 독립된 시로 이루어져 있다. 1장에서 선지자는, 성읍이 외로운 과부처럼 홀로 앉아 슬피 우는 가운데 짓눌린 갖가지 비참함을 다룬다. 2장에서는 이 비참함을 그것을 초래한 민족의 죄와 연결하여 묘사한다. 3장은 하나님의 백성에게 임할 소망을 말한다. 그 징계는 오직 그들의 유익을 위함이며, 그들에게 더 나은 날이 밝아 올 것이다. 4장은 성읍과 성전에 임한 멸망과 황폐를 애도하나, 그것을 오직 백성의 죄로 돌린다. 5장은 백성의 회개와 회복 가운데 시온의 수치가 제거되기를 구하는 기도다. 처음 네 편의 시(장)는 어떤 시편들(25,34,37,119편)처럼 이합체 시로, 곧 각 절이 순서에 따라 히브리어 알파벳의 한 글자로 시작한다. 첫째, 둘째, 넷째 편은 각각 스물두 절을 가지는데, 이는 히브리어 알파벳 글자의 수다. 셋째 편은 예순여섯 절을 가지며, 거기서는 연속하는 세 절마다 같은 글자로 시작한다. 다섯째 편은 이합체 시가 아니다. 예루살렘에 있는 "유대인의 통곡의 벽(참조)", 곧 솔로몬 성전의 옛 벽 한 부분을 두고 샤프는 이렇게 말한다. "거기서 유대인들은 매주 금요일 오후에 모여 거룩한 성읍의 몰락을 애통해하며, 돌벽에 입을 맞추고 눈물로 그것을 적신다. 그들은 닳고 닳은 히브리어 성경과 기도서에서 예레미야애가와 알맞은 시편들을 낭송한다."
원문
- 번역원본
dictionary-entry/easton-l-lamentations-book-of(Easton, PD) - CC0-1.0 · Opus 4.8 번역