easton-j-john (ko)

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**요한 (John)**

안나스, 가야바와 함께 사도 베드로와 요한을 심판하기 위해 자리에 앉은 사람(행 4:6). 그는 대제사장의 친족이었으나, 그 밖에는 알려진 바가 없다. 마가(해당 항목 보라)의 히브리식 이름. 그는 사도행전에서 이 이름으로 불린다(12:12,25; 13:5,13; 15:37). 사도, 곧 "큰" 야고보의 형제(마 4:21; 10:2; 막 1:19; 3:17; 10:35). 그는 세베대(마 4:21)와 살로메(마 27:56; 막 15:40과 비교하라)의 아들 중 하나로, 아마도 더 어린 아들이었으며, 벳새다에서 태어났다. 그의 아버지는 어느 정도 재산이 있는 사람이었던 것으로 보인다(막 1:20; 눅 5:3; 요 19:27과 비교하라). 그는 의심할 바 없이 유대 청년의 통상적 교육을 이루는 모든 것을 배웠다. 자라서는 갈릴리 호수에서 어부의 직업을 따랐다. 세례 요한이 유대 광야에서 그의 사역을 시작했을 때, 요한은 많은 다른 이들과 함께 그의 주위에 모여들었고 그의 가르침에 깊은 영향을 받았다. 거기서 그는 "보라 하나님의 어린양이로다"라는 선포를 들었으며, 즉시 예수님의 초청에 따라 한동안 제자가 되어 그분을 따르는 무리에 들었다(요 1:36,37). 그와 그의 형제는 그 후 이전의 생업으로 돌아갔으나, 그 기간이 얼마나 길었는지는 확실하지 않다. 예수님께서 다시 그들을 부르셨고(마 4:21; 눅 5:1-11), 이제 그들은 모든 것을 버리고 영구히 그분의 제자들의 무리에 속하게 되었다. 그는 가장 가까운 측근의 한 사람이 되었다(막 5:37; 마 17:1; 26:37; 막 13:3). 그는 예수님께서 사랑하시던 제자였다. 열정과 강렬한 성품에 있어서 그는 "보아너게"(우레의 아들)였다(막 3:17). 이 기질은 거듭하여 드러났다(마 20:20-24; 막 10:35-41; 눅 9:49,54). 배신의 자리에서 그와 베드로는 멀찍이 그리스도를 따랐으나, 다른 이들은 황급히 도망쳤다(요 18:15). 재판 때에 그는 공회실까지 그리스도를 따라갔고, 거기서 다시 관정으로(18:16,19,28), 십자가에 못 박히는 곳으로 따라갔다(19:26,27). 부활의 소식을 마리아가 가장 먼저 전한 것이 그와 베드로에게였으며(20:2), 그녀의 이상한 말이 무엇을 뜻하는지 보러 가장 먼저 간 것도 그들이었다. 부활 후에 그와 베드로는 다시 갈릴리 바다로 돌아갔고, 거기서 주님께서 그들에게 자신을 나타내셨다(21:1,7). 우리는 그 후로 베드로와 요한이 자주 함께 있는 것을 본다(행 3:1; 4:13). 요한은 분명히 예루살렘에 머물러 거기 교회의 지도자가 되었다(행 15:6; 갈 2:9). 그 이후의 역사는 기록되어 있지 않다. 그러나 그는 바울이 마지막으로 방문했을 때에는 그곳에 있지 않았다(행 21:15-40). 그는 에베소로 물러난 것으로 보이나, 그 시기는 알려져 있지 않다. 아시아의 일곱 교회가 그의 특별한 돌봄의 대상이었다(계 1:11). 그는 박해를 받아 밧모로 추방되었으며(1:9), 거기서 다시 에베소로 돌아와, 아마도 주후 98년경에 죽었으니, 그의 성숙한 시절의 친구와 동료들까지도 거의 다, 또는 거의 전부 더 오래 살아남았다. 에베소에 거하는 동안의 요한에 관한 흥미로운 전승이 많이 있으나, 이것들은 역사적 진실의 성격을 주장할 수 없다.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-j-john (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역