easton-j-job-book-of (ko)

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**욥기 (Job Book Of)**

이 책의 저자에 관해서는 의견이 매우 다양하게 갈린다. 시편과 잠언에 나오는 정서·언어와의 유사성(시 88,89편을 보라), "지혜" 개념의 빈번한 등장, 그리고 구성의 문체와 성격 같은 내적 증거로 보아, 어떤 이들은 이 책이 다윗과 솔로몬 시대에 기록되었다고 추정한다. 다른 이들은 욥 자신이, 혹은 엘리후가, 혹은 이사야가, 또는 아마도 더 개연성 있게는 "이집트 사람의 모든 지혜를 배워 그 말과 일이 능하였던"(행 7:22) 모세가 기록했다고 주장한다. 그는 미디안에서 관련된 사실들의 지식을 얻을 기회가 있었다. 그러나 저자는 도무지 확실하지 않다. 이 책의 성격으로 말하자면, 그것은 역사적인 시(詩)이며, 모든 문학을 통틀어 가장 위대하고 가장 숭고한 시 가운데 하나다. 욥은 역사적 인물이었고, 지명과 이름들은 실재한 것이지 허구가 아니었다. 그것은 "영감받은 성경 가운데 가장 웅대한 부분 중 하나요, 위로와 교훈의 하늘로 가득 채워진 보고(寶庫)이며, 족장 시대의 성경이요, 원시 신학의 귀한 기념비다. 그것은 신약에서 로마서가 차지하는 자리를 구약에서 차지한다." 그것은 극(劇)의 형식을 띤 교훈적 이야기다. 이 책은 분명히 에스겔 시대, 곧 주전 600년에 잘 알려져 있었다(겔 14:14). 그것은 우리 주님과 그분의 사도들이 사용한 거룩한 성경의 한 부분을 이루었으며, 영감받은 말씀의 한 부분으로 언급된다(히 12:5; 고전 3:19). 이 책의 주제는 욥의 시련이니, 그 발단과 본질과 인내와 결말이다. 그것은 계시의 진리들과 섭리의 다스림이 조화를 이루는 것을 보여 주는데, 그 섭리는 헤아릴 수 없으면서도 동시에 의롭고 자비로운 것으로 나타난다. 그것은 진실로 경건한 자가 혹독한 고난 가운데서도 누리는 복을 보여 주며, 그리하여 모든 시대의 시련당하는 신자들에게 위로와 소망을 베푼다. 그것은 다방면의 교훈을 주는 책이요, 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하다(딤후 3:16). 이 책은 다음으로 이루어진다. 산문으로 된 역사적 서론(1,2장). 시로 된 논쟁과 그 해결(3장-42:6). 욥의 절망에 찬 탄식(3장)이 논쟁의 발단이 되며, 그 논쟁은 욥과 그의 세 친구 사이의 세 차례 대화로 전개된다. 첫 번째 차례는 논쟁의 시작을 담고(4-14장), 두 번째는 논쟁의 심화를(15-21장), 세 번째는 논쟁의 절정을(22-27장) 담는다. 이어서 엘리후의 말과 여호와의 말씀으로 논쟁이 해결되며, 욥이 자신의 잘못과 어리석음을 겸손히 고백하는 것(42:1-6)이 뒤따른다. 세 번째 부분은 산문으로 된 역사적 결말이다(42:7-15). J. W. 도슨 경은 "엑스포지터"에서 이렇게 말한다. "이제 욥기의 언어와 신학은, 그것을 모세가 미디안에서 얻은 미네아[남부 아라비아] 문헌의 한 부분으로 가정함으로써 다른 어떤 방식보다 더 잘 설명될 수 있는 듯하다. 이 견해는 또한 자연물, 채광 기술, 그 밖의 사안들에 대한 이 책의 언급들과 다른 어떤 견해보다 더 잘 부합한다."

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-j-job-book-of (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역