easton-j-jehoshaphat (ko)

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**여호사밧 (Jehoshaphat)**

여호와께서 심판하셨다는 뜻. 다윗의 호위병 중 하나다(대상 11:43). 궤를 예루살렘으로 옮길 때 동행한 제사장들 중 하나다(대상 15:24). 아힐룻의 아들로, 다윗과 솔로몬 아래에서 "사관" 곧 역사 기록자였으며(삼하 8:16), 높은 지위의 국가 관리, 곧 나라의 재상이었다. 잇사갈에 있던 솔로몬의 식량 담당관이다(왕상 4:17). 유다 왕 아사의 아들이자 후계자다. 그는 이스라엘에 맞서 자기 나라를 견고히 한 후(대하 17:1,2), 그 땅에서 우상 숭배를 깨끗이 제거하는 일에 착수하였다(왕상 22:43). 그는 통치 삼 년째에 제사장과 레위 사람을 그 땅에 보내어 백성에게 율법을 가르치게 하였다(대하 17:7-9). 그는 큰 평화와 번영을 누렸으며, 하나님의 복이 "그들의 광주리와 그들의 떡 반죽 그릇에" 임하여 백성 위에 머물렀다. 그의 통치의 큰 실수는 이스라엘 왕 아합과 동맹을 맺은 것으로, 이는 그를 큰 수치에 빠뜨렸고 그의 나라에 재앙을 가져왔다(왕상 22:1-33). 라못길르앗의 피비린내 나는 전투에서 벗어났을 때, 선지자 예후(대하 19:1-3)가 그가 행한 길에 대해 그를 책망하였으며, 이에 그는 다시 모든 우상 숭배에 반대하는 이전의 길을 엄격히 따랐고, 하나님을 예배하는 일과 백성의 의로운 통치에 더 깊은 관심을 두었다(대하 19:4-11). 그는 또다시 이스라엘 왕 아하시야와 동맹을 맺어 오빌과 해상 무역을 하려 하였다. 그러나 그때 에시온게벨에서 장비를 갖춘 선단은 곧 난파되었다. 이스라엘 왕의 협력 없이 새 선단이 준비되었고, 비록 성공하기는 하였으나 그 무역은 계속되지 않았다(대하 20:35-37; 왕상 22:48-49). 그는 그 후 이스라엘 왕 여호람과 합세하여, 이스라엘에 조공을 바치던 모압 사람들과 전쟁을 벌였다. 이 전쟁은 성공하였다. 모압 사람들은 진압되었으나, 메사가 이스라엘 군대가 보는 앞에서 길하레셋 성벽 위에서 자기 아들을 제물로 바친 끔찍한 행위가 그를 공포에 휩싸이게 하여, 그는 물러나 자기 땅으로 돌아왔다(왕하 3:4-27). 그의 통치에서 가장 주목할 만한 마지막 사건은 대하 20장에 기록되어 있다. 모압 사람들이 주변 민족들과 크고 강력한 동맹을 이루어 여호사밧을 치러 왔다. 연합군은 엔게디에 진을 쳤다. 왕과 그의 백성은 두려움에 휩싸여 기도로 하나님께 나아갔다. 왕은 성전 뜰에서 기도하였다. "우리 하나님이여, 주께서 그들을 심판하지 아니하시리이까? 우리를 치러 오는 이 큰 무리를 우리가 대적할 힘이 없나이다." 뒤이은 침묵 속에서 레위 사람 야하시엘의 음성이 들렸으니, 내일 이 큰 무리가 다 무너지리라고 선포하였다. 과연 그러하였으니, 그들이 서로 다투어 서로를 죽였고, 유다 백성에게는 죽은 자들의 풍성한 노략물을 거두는 일만 남았다. 이는 하나님께서 그들을 위해 이루신 큰 구원으로 인정되었다(주전 890년). 그 직후 여호사밧이 죽었으니, 이십오 년을 다스렸고 육십 세였으며, 그의 아들 여호람이 그의 뒤를 이었다(왕상 22:50). 그는 "그가 마음을 다하여 주를 찾았다"는 증언을 받았다(대하 22:9). 유다 왕국은 그의 통치 아래에서보다 더 번영한 적이 없었다. 님시의 아들이자 이스라엘 왕 예후의 아버지다(왕하 9:2,14).

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-j-jehoshaphat (Easton, PD)
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