easton-j-jacob (ko)

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**야곱 (Jacob)**

다른 사람의 발꿈치를 잡는 자, 곧 발꿈치를 잡은 자(창 25:26; 27:36; 호 12:2-4)로, 이삭과 리브가의 쌍둥이 아들 중 둘째로 태어난 자이다. 그는 아마도 라해로이에서, 그의 아버지가 쉰아홉 살이고 아브라함이 백쉰아홉 살이었을 때 태어났을 것이다. 그는 그의 아버지처럼 조용하고 온순한 성품을 지녔으며, 자라서는 목자의 삶을 살았고, 그의 형제 에서는 진취적인 사냥꾼이 되었다. 그러나 에서를 대하는 그의 처사는 많은 비열한 이기심과 교활함을 드러냈다(창 25:29-34). 이삭이 약 160세였을 때, 야곱과 그의 어머니는 장자권을 그에게로 옮겨 받으려는 의도로 늙은 족장을 속이려고 공모하였다(창 27장). 장자권은 그것을 소유한 자에게 다음을 확보해 주었다. (1) 가족 안에서의 우월한 지위(창 49:3), (2) 아버지의 유산의 두 몫(신 21:17), (3) 가족 안에서의 제사장 직분(민 8:17-19), 그리고 (4) 땅의 모든 민족이 복을 받게 될 그 씨에 대한 약속(창 22:18)이다. 그가 아버지의 축복을 얻은 직후(창 27장), 야곱은 자기 죄를 깨닫게 되었고, 에서의 분노를 두려워하여, 리브가의 제안에 따라 이삭은 그를 그의 사촌들, 곧 시리아 사람 라반의 가족 가운데서 아내를 찾도록 400마일 이상 떨어진 하란으로 보냈다(28장). 그곳에서 그는 라헬을 만났다(29장). 라반은 그가 칠 년을 섬기기 전에는 자기 딸을 그에게 아내로 주려 하지 않았으나, 야곱에게는 이 세월이 "그녀를 사랑하므로 며칠같이" 여겨졌다. 그러나 칠 년이 다 차자, 라반은 교활하게 야곱을 속여 자기 딸 레아를 그에게 주었다. 사랑하는 라헬을 얻기까지는 아마도 또 다른 칠 년의 봉사를 마쳐야 했을 것이다. 그러나 "이 이중 결혼의 결과로, 하나님의 응보적 섭리 가운데 평생의 슬픔과 수치와 시련이 뒤따랐다." 십사 년의 봉사가 끝났을 때, 야곱은 자기 부모에게로 돌아가기를 원했으나, 라반의 간청에 따라 여섯 해를 더 그와 함께 머물며 그의 양 떼를 돌보았다(31:41). 그 후 그는 그의 가족과 재산을 데리고 "가나안 땅에 있는 그의 아버지 이삭에게로 가려고" 길을 떠났다(창 31장). 라반은 야곱이 길을 떠났다는 소식을 듣고 노하여 그를 뒤쫓아, 이레 만에 그를 따라잡았다. 그 만남은 고통스러운 것이었다. 야곱을 향한 많은 비난과 책망이 오간 후에, 라반은 마침내 누그러졌고, 자기 딸들과 다정하게 작별한 후, 밧단아람에 있는 자기 집으로 돌아갔다. 이로써 이스라엘 사람과 메소포타미아의 모든 연결이 끝났다. 라반과 헤어진 직후 그는 한 무리의 천사들과 마주쳤는데, 이는 마치 그의 귀환을 맞이하고 약속의 땅으로 다시 돌아온 그를 환영하는 것 같았다(32:1,2). 그는 그곳의 이름을 마하나임, 곧 "두 진영"이라고 불렀는데, 아마도 자기 자신의 진영과 천사들의 진영을 가리킨 것이다. 이 천사들의 환상은 그가 이십 년 전에 벧엘에서 보았던 환상, 곧 지치고 외로운 나그네가 밧단아람으로 가는 길에 그 꼭대기가 하늘에 닿은 사다리 위로 하나님의 천사들이 오르내리는 것을 보았던 그 환상과 짝을 이루는 것이었다(28:12). 그는 이제 그의 형제 에서가 사백 명의 무리를 거느리고 자기를 맞으러 온다는 소식을 듣고 경악하였다. 큰 번민 가운데 그는 최악의 상황에 대비하였다. 그는 이제 오직 하나님만을 의지해야 함을 느끼고, 간절한 기도로 그분께 자신을 맡겼으며, 에서에게 후한 예물을 먼저 보내었다. "당신의 종 야곱이 내 주 에서에게 드리는 예물이니이다." 그때 야곱의 가족은 얍복강을 건넜으나, 그 자신은 뒤에 남아, 하나님과 교제하며 그 밤을 지냈다. 이렇게 하고 있을 때, 사람의 모습을 한 이가 나타나 그와 씨름하였다. 이 신비로운 싸움에서 야곱이 이겼고, 그것을 기념하여 그의 이름은 이스라엘(하나님과 씨름한 자)로 바뀌었으며, 이 일이 일어난 곳을 그는 브니엘이라고 불렀으니, "내가 하나님을 대면하여 보았으나 내 생명이 보존되었음이라"라고 그가 말하였기 때문이다(32:25-31). 이 번민의 밤이 지난 후, 야곱은 그 다투임으로 인해 신비롭게 약해져 절뚝거리며, 그러나 하나님의 은혜에 대한 확신 가운데 강건하여 자기 길을 갔다. 에서가 나아와 그를 맞이하였으나, 그의 복수심은 가라앉았고, 형제는 친구로서 만났으며, 그들의 남은 생애 동안 그들은 우호적인 관계를 유지하였다. 숙곳에서 잠시 머문 후, 야곱은 앞으로 나아가 세겜(q.v.) 가까이에 장막을 쳤으나(33:18), 마침내 하나님의 지시에 따라 벧엘로 옮겨, 거기서 하나님께 제단을 쌓았으며(35:6,7), 거기서 하나님께서 그에게 나타나사 아브라함의 언약을 갱신하셨다. 벧엘에서 에브랏(베들레헴의 가나안식 이름)으로 가는 길에, 라헬은 그녀의 둘째 아들 베냐민을 낳다가 죽었으니(35:16-20), 이는 요셉이 태어난 지 십오륙 년 후의 일이었다. 그 후 그는 마므레에 있는 옛 가족 거처에 이르러, 그의 아버지 이삭의 임종을 지켰다. 에서와 야곱 사이의 완전한 화해는 그 족장의 장례에 그들이 함께 참여한 일로 드러났다(35:27-29). 야곱은 그 후 얼마 지나지 않아 그의 형제들의 시기로 인해 사랑하는 아들 요셉을 잃고 깊이 슬퍼하였다(37:33). 그 다음에 기근의 이야기와, 곡식을 사기 위해 이집트로 잇따라 내려간 일들이 이어지며(42장), 이는 오랫동안 잃어버렸던 요셉을 발견하게 하였고, 그 족장이 약 일흔 명에 이르는 자기의 온 집안을 데리고(출 1:5; 신 10:22; 행 7:14) 고센 땅에 거류하러 내려가게 하였다. 여기서 야곱은 "매우 거친 바다에서 이상하게 이리저리 뒤흔들린 후에, 마침내 그의 본성의 가장 좋은 모든 정이 부드럽게 발휘되고 크게 펼쳐진 평온한 항구를 발견하였다"(창 48장). 마침내 그의 파란만장한 생애의 끝이 가까이 다가오자, 그는 아들들을 자기 침상 곁으로 불러 그들을 축복하였다. 그의 마지막 말 가운데서 그는 라헬의 죽음의 이야기를 되풀이하였는데, 그 일이 일어난 지 사십 년이 지났음에도, 마치 어제 일어난 일인 것처럼 다정하게 그리하였다. 그리고 "아들들에게 명하기를 마치고, 그의 발을 침상에 모으고, 숨을 거두었다"(49:33). 그의 시신은 향료로 처리되어 큰 의식과 함께 가나안 땅으로 옮겨졌고, 그의 임종의 부탁에 따라 막벨라 굴에 그의 아내 레아 곁에 장사되었다. 거기에 아마도 그의 향료로 처리된 시신이 오늘날까지 남아 있을 것이다(50:1-13). (헤브론을 보라.) 야곱의 이야기는 선지자들에 의해 언급되며(호 12:3,4,12), 또한 (말 1:2). 미 1:5에서 그 이름은 열 지파의 왕국인 이스라엘에 대한 시적 동의어이다. 다른 족장들의 이름과 함께 그의 이름이 언급되는 것 외에도, 바울의 서신들에는 그의 생애의 사건들에 대한 분명한 언급이 있다(롬 9:11-13; 히 12:16; 11:21). 요 1:51; 4:5,12에는 벧엘에서의 그의 환상과 세겜에서의 그의 땅 소유에 대한 언급이 있고, 또한 행 7:12에는 그가 이집트로 내려가게 된 계기였던 기근에 대한 언급이 있다(루스; 벧엘을 보라).

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-j-jacob (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역