easton-i-idolatry (ko)

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**우상숭배 (Idolatry)**

형상 숭배, 곧 피조된 어떤 대상에게 신적인 영예를 돌리는 것이다. 바울은 롬 1:21-25에서 우상숭배의 기원을 묘사한다. 사람들이 하나님을 버리고 무지와 도덕적 부패에 빠졌다는 것이다(1:28). 우상숭배의 형태는 다음과 같다. 물신숭배(Fetishism), 곧 나무, 강, 언덕, 돌 등을 섬기는 것. 자연숭배, 곧 자연의 능력으로 여겨지는 해와 달과 별을 섬기는 것. 영웅숭배, 곧 죽은 조상이나 영웅을 섬기는 것. 성경에서 우상숭배는 이방에서 기원한 것으로 여겨지며, 이방 민족과의 접촉을 통해 히브리인 가운데 들어온 것으로 여겨진다. 우상숭배에 대한 첫 언급은 라헬이 그 아버지의 드라빔을 훔친 사건의 기록에 있는데(창 31:19), 그것은 라반의 조상들이 "옛적에 강 저편에서" 섬기던 다른 신들의 잔재였다(수 24:2). 이집트에 오래 거주하는 동안 히브리인은 우상숭배에 빠졌고, 거기서 벗어나기까지 오랜 세월이 걸렸다(수 24:14; 겔 20:7). 이 죄 때문에 하나님의 진노의 표징이 여러 번 그들에게 임하였다. 이집트에서 배운 우상숭배는 아마도 사십 년의 광야 방랑 동안 백성 가운데서 뿌리 뽑혔을 것이다. 그러나 유대인이 팔레스타인에 들어갔을 때, 그들은 옛 가나안 종족들의 우상숭배의 기념물과 자취를 접하게 되었고, 살아 계신 하나님을 떠나 그 이방 민족들의 우상숭배 관습을 따르려는 끊임없는 경향을 보였다. 그것은 그들의 큰 국가적 죄였으며, 오직 바벨론 포로로 인해서만 효과적으로 책망되었다. 그 포로 생활이 마침내 유대인의 모든 우상숭배 경향을 정결케 하였다. 첫째와 둘째 계명은 모든 형태의 우상숭배를 금하는 것이다. 개인과 공동체가 똑같이 그 엄격한 율법의 적용을 받았다. 우상을 섬긴 개인은 멸망에 넘겨졌다(출 22:20). 그의 가장 가까운 친족은 그를 고발하여 형벌에 넘겨야 했을 뿐 아니라(신 13:6-10), 적어도 두 증인의 증언에 따라 그가 돌에 맞을 때에 그들의 손이 먼저 치는 자가 되어야 했다(신 17:2-7). 다른 이들을 그릇된 숭배로 유혹하려는 것도 똑같이 흉악한 죄였다(13:6-10). 우상을 섬긴 민족도 같은 운명을 당하였다. 가나안 사람의 진멸이 그들의 우상숭배에 대한 형벌이었다는 것(출 34:15,16; 신 7; 12:29-31; 20:17)과, 이스라엘 사람의 재앙이 같은 원인에서 비롯되었다는 것(렘 2:17)보다 구약에서 더 강하게 선언된 사실은 없다. "우상숭배에 빠진 성읍은 나라의 암으로 여겨졌으며, 반역 상태에 있는 것으로 간주되어 전쟁법에 따라 다루어졌다. 그 주민과 그들의 모든 가축은 죽임을 당하였다." 여호와는 이스라엘의 신정(神政)의 왕이요 그 나라의 시민적 머리였으므로, 이스라엘 사람에게 우상숭배는 국가적 범죄요(삼상 15:23) 대역죄였다. 그 땅을 차지할 때에 유대인은 가나안 사람의 기존 우상숭배의 모든 종류의 자취를 다 멸하라는 명을 받았다(출 23:24,32; 34:13; 신 7:5,25; 12:1-3). 신약에서 우상숭배라는 말은 탐심을 가리키는 데 사용된다(마 6:24; 눅 16:13; 골 3:5; 엡 5:5).

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-i-idolatry (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역