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easton-h-high-priest (ko)

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**대제사장 (High Priest)**

아론은 이 직분에 엄숙하게 구별되어 세워진 첫 인물이었다 (출 29:7; 30:23; 레 8:12). 그는 독특한 의복을 입었는데, 그가 죽으면 그 직분의 후계자에게 그 옷이 넘어갔다 (출 29:29,30). 모든 제사장과 공통으로 입던 의복 외에, 대제사장으로서 그에게만 고유한 네 가지가 있었다. "에봇 받침 겉옷"은 전부 청색이고 "짠 것"이며, 에봇 바로 아래에 입었다. 그것은 솔기나 소매가 없었다. 그 단 또는 자락은 석류와 금방울로 장식되었는데, 각각 일흔둘씩 번갈아 달려 있었다. 방울 소리는 대제사장이 주 앞에서 분향하기 위해 성소에 들어가는 때를 바깥뜰에 있는 백성에게 알렸다 (출 28). "에봇"은 두 부분으로 되어 있었는데, 하나는 등을 덮고 다른 하나는 가슴을 덮었으며, "정교한 띠"로 서로 이어졌다. 그것은 가늘게 꼰 베실로 만들어졌고, 금과 자색으로 장식되었다. 두 어깨받이에는 각각 보석이 달렸으며, 그 위에 열두 지파의 이름이 새겨졌다. 이것은 대제사장의 독특한 예복이었다 (삼상 2:28; 14:3; 21:9; 23:6,9; 30:7). "판결 흉패" (출 28:6-12,25-28; 39:2-7)는 "정교한 작품"이었다. 그것은 천을 겹친 것으로, 한 뼘 사방의 정사각형이었다. 거기에는 한 줄에 셋씩 네 줄로 박은 열두 보석이 있었는데, 그것이 우림과 둠밈(참조)을 이루었다. 이 보석들에는 열두 지파의 이름이 새겨져 있었다. 대제사장이 에봇과 흉패를 입고 주께 물을 때, 우림과 둠밈을 통해 어떤 신비한 방식으로 응답이 주어졌다 (삼상 14:3,18,19; 23:2,4,9,11,12; 28:6; 삼하 5:23). "관" 곧 윗쪽 두건은 고운 베 여덟 야드를 꼬아 모자 모양으로 둘둘 감은 것으로, 앞쪽에 "주께 성결"이라 새긴 금패가 청색 끈으로 매여 있었다. 대제사장만이 지성소에 들어가는 것이 허용되었는데, 그는 일 년에 단 한 번, 큰 속죄일에만 들어갔으니, "지성소에 들어가는 길은 아직 나타나지 아니하였기" 때문이다 (히 9; 10). 그는 화려한 제사장 예복을 입고 모든 백성 앞에서 성전에 들어갔고, 그런 다음 그 옷을 벗고 은밀히 베옷만 입은 채 홀로 지성소에 들어가 속죄를 행하였으니, 속죄제의 피를 속죄소에 뿌리고 향을 올렸다. 그 후 다시 그의 찬란한 예복을 입고 백성 앞에 다시 나타났다 (레 16). 이리하여 이 예복을 입는 일이 속죄일과 동일시되기에 이르렀다. 대제사장의 직분과 의복과 봉사는 우리 주의 제사장 직분을 예표한 것이었다 (히 4:14; 7:25; 9:12 등). 모두 합하여 여든세 명의 대제사장이 있었던 것으로 여겨지는데, 아론(주전 1657년)에서 시작하여 판니아스(주후 70년)로 끝난다. 처음 제정될 때 대제사장 직분은 종신직이었고 (그러나 왕상 2:27과 비교하라), 아론의 가문에 세습되었다 (민 3:10). 이 직분은 아론의 맏아들 엘르아살의 계통에서 이백구십육 년 동안 이어졌고, 그 후 이다말의 계통의 첫 사람 엘리에게 넘어갔으니, 이다말은 아론의 넷째 아들이었다. 이 계통에서 그것은 아비아달까지 이어졌는데, 솔로몬이 그를 폐위하고 엘르아살 가문의 사독을 그 대신 세웠다 (왕상 2:35). 그리고 그 직분은 포로기까지 그 계통에 남아 있었다. 귀환 후에는 엘르아살 가문 요사닥의 아들 여호수아가 이 직분에 임명되었다. 그 후로는 제사장의 영향이나 정치적 영향 아래 계승이 때때로 바뀌었다.

원문

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
High Priest (Easton) translated_as

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