easton-h-harlot (ko)

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**창기 (Harlot)**

히브리어 조나(zonah, 창 34:31; 38:15). 21,22절에서는 케데샤(Kedeshah)라는 히브리어 단어가 쓰였는데, 곧 아세라 또는 아스다롯, 곧 시리아의 비너스를 섬기는 가증한 예배와 관련하여 매춘에 바쳐지거나 헌신된 여자를 뜻한다. 이 단어는 신명기 23:17; 호세아 4:14에도 쓰인다. 그리하여 다말은 길가에 헌신된 케데샤로 앉아 있었다. 흔히 "창기"라 불리는 라합(수 2:1; 6:17; 히 11:31; 약 2:25)이 단지 여관 주인이었을 뿐이라고 주장하려는 시도가 있었다. 그러나 이 해석은 유지될 수 없다. 입다의 어머니는 "이방 여인"이라 불린다(삿 11:2). 그러나 이는 단지 그녀가 외국 출신이었음을 가리킬 뿐이다. 솔로몬 시대에는 창기들이 거리에 공공연히 나타났고, 그는 그들과 어울리는 것을 엄히 경고하였다(잠 7:12; 9:14. 렘 3:2; 겔 16:24,25,31도 보라). 개역본(Revised Version)은 70인역을 따라 왕상 22:38을 흠정역(Authorized Version)의 "이제 그들이 씻으니"라는 번역 대신 "창기들이 씻으니"로 옮긴다. 음행을 행하는 것은 우상 숭배를 행하는 것을 비유적으로 가리키는 데 쓰이므로(렘 3:1; 겔 16:15; 호세아서 전체), 예루살렘은 창기로 일컬어진다(사 1:21). 히브리어 노크리야(nokriyah), 곧 "이방 여인"(왕상 11:1; 잠 5:20; 7:5; 23:27). 그렇게 불린 자들은 가나안 사람과 그 밖의 이방인들이었다(수 23:13). "미련한", 곧 죄 많은 "여인"도 같은 부류에 속하였다. 신약에서 그리스어 포르나이(pornai, 복수형, "창기들")는 마태복음 21:31,32에 나오는데, 거기서 그들은 세리들과 함께 분류된다. 누가복음 15:30; 고린도전서 6:15,16; 히브리서 11:31; 야고보서 2:25에도 나온다. 요한계시록 17:1,5,15,16; 19:2에서는 상징적으로 쓰인다.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-h-harlot (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역