easton-e-ezekiel-book-of (ko)

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**에스겔서 (Ezekiel Book Of)**

이 책은 주로 세 무리의 예언으로 이루어져 있다. 그의 선지자적 직무로의 부르심에 대한 기록(1-3:21) 후에, 에스겔은 (1) 유대인들에 대한 책망의 말을 발하여(3:22-24), 거짓 선지자들의 말에 맞서(4:1-3) 예루살렘의 확실한 멸망을 그들에게 경고한다. 예루살렘이 처할 극한 상황을 묘사하는 상징적 행위들이 4,5장에 기록되어 있는데, 이는 그가 레위 법에 정통했음을 보여 준다. (출 22:30; 신 14:21; 레 5:2; 7:18,24; 17:15; 19:7; 22:8 등을 보라.) 둘러싼 여러 민족에 대한 예언: 암몬 사람에 대하여(겔 25:1-7), 모압 사람에 대하여(8-11), 에돔 사람에 대하여(12-14), 블레셋 사람에 대하여(15-17), 두로와 시돈에 대하여(26-28), 이집트에 대하여(29-32). 느부갓네살에 의한 예루살렘 멸망 이후에 주어진 예언들: 이스라엘과 땅 위 하나님 나라의 승리(겔 33-39); 메시아의 때, 그리고 하나님 나라의 확립과 번성(40-48). 이 책의 마지막 환상들은 요한계시록에서 언급된다(겔 38장=계 20:8; 겔 22:1,2). 이 책에 대한 다른 언급들도 신약에 있다. (롬 2:24을 겔 36:2와, 롬 10:5, 갈 3:12를 겔 20:11과, 벧후 3:4를 겔 12:22와 비교하라.) 다니엘이 예루살렘에서 끌려간 지 십사 년 후에 노아와 욥과 함께 그 의로움이 뛰어난 자로 언급되며(겔 14:14), 그로부터 약 오 년 후에는 그의 지혜로 인해 탁월한 자로 일컬어진다는 점(28:3)이 주목할 만하다. 에스겔의 예언들은 상징적이고 우의적인 표현이 특징인데, "장엄한 환상들과 거대한 상징들의 풍부한 연속을 펼쳐 보인다." 또한 "선지자 편에서 생생한 개념을 구현하는 상징적 행위들"도 매우 많다(4:1-4; 5:1-4; 12:3-6; 24:3-5; 37:16 등). "상징과 우의가 두드러진 자리를 차지하는 그 표현 방식은 에스겔의 예언에 어둡고 신비로운 성격을 부여한다. 그것들은 모호하고 수수께끼 같다. 거의 뚫고 들어가기 불가능한 구름 같은 신비가 그것들을 뒤덮고 있다. 제롬은 이 책을 '하나님의 신비들의 미로'라고 부른다. 이 모호함 때문에 유대인들은 누구든지 삼십 세에 이르기 전에는 이 책을 읽지 못하게 금했다." 에스겔은 오경을 자주 언급한다는 점에서 독특하다(예: 겔 27; 28:13; 31:8; 36:11,34; 47:13 등). 그는 또한 호세아의 글(겔 37:22), 이사야의 글(겔 8:12; 29:6), 그리고 특히 그의 손위 동시대인인 예레미야의 글(렘 24:7,9; 48:37)에 정통했음을 보여 준다.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-e-ezekiel-book-of (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역