easton-d-divination (ko)

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**점술 (Divination)**

거짓 선지자들의 점술(신 18:10,14; 미 3:6,7,11), 신접한 자들의 점술(삼상 28:8), 블레셋 제사장과 점쟁이들의 점술(삼상 6:2), 발람의 점술(수 13:22)이다. 에스겔 21:21에는 세 종류의 점술이 언급되니, 화살로 하는 것, 우상(드라빔)에게 묻는 것, 그리고 제물로 바친 짐승의 내장을 살피는 것이다. 이 기술의 행함은 고대 이집트에서 장려되었던 것으로 보인다. 점쟁이들은 또한 가나안의 원주민들과 블레셋 사람들 가운데 많았다(사 2:6; 삼상 28). 후대에 이르러 무수한 술사들이 갈대아와 아라비아에서 이스라엘 땅으로 쏟아져 들어와 그들의 일에 종사했다(사 8:19; 왕하 21:6; 대하 33:6). 이 미신은 널리 퍼졌고, 사도들의 시대에는 "두루 다니는 유대인 마술사들"(행 19:13)과 시몬 마구스(행 8:9), 바예수(13:6,8) 같은 자들, 그리고 다른 요술쟁이들과 사기꾼들(19:19; 딤후 3:13)이 있었다. 이런 미신의 온갖 종류와 정도가 모세의 율법으로 엄격히 금지되었다(출 22:18; 레 19:26,31; 20:27; 신 18:10,11). 그러나 이런 여러 형태의 미신을 넘어서, 성경에는 하나님께서 자신의 뜻을 알리기를 기뻐하신 점에 의한 사례들이 기록되어 있다. 제비뽑기에 의한 점술이 있었으니, 중대한 문제에서 엄숙히 의지될 때 하나님께서 자신의 뜻을 알려 주셨다(수 7:13). 가나안 땅은 제비로 나뉘었고(민 26:55,56), 아간의 죄가 드러났으며(수 7:16-19), 사울이 왕으로 뽑혔고(삼상 10:20,21), 맛디아가 엄숙한 제비로 사도직에 선출되었다(행 1:26). 또한 이렇게 하여 속죄양이 정해졌다(레 16:8-10). 꿈에 의한 점술이 있었다(창 20:6; 신 13:1,3; 삿 7:13,15; 마 1:20; 2:12,13,19,22). 이는 요셉의 역사(창 41:25-32)와 다니엘의 역사(단 2:27; 4:19-28)에 잘 나타나 있다. 또한 하나님의 임명으로 우림과 둠밈에 의한 점술(민 27:21)과 에봇에 의한 점술이 있었다. 하나님께서는 때로 사람들에게 직접 음성으로 말씀하기를 기뻐하셨다(신 34:10; 출 3:4; 4:3; 신 4:14,15; 왕상 19:12). 또한 그분은 속죄소 위에서(출 25:22), 그리고 성막 문에서(출 29:42,43) 사람들과 친히 말씀하셨다. 그분의 선지자들을 통하여 하나님께서는 자신을 나타내시고 자신의 뜻을 알리셨다(왕하 13:17; 렘 51:63,64).

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-d-divination (Easton, PD)
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