easton-c-chronology (ko)

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**연대기 (Chronology)**

사실과 사건을 시간의 순서대로 배열하는 것이다. 성경 기자들 자신은 사건의 연대를 매기는 어떤 표준 기원도 채택하지 않는다. 어떤 때는 연수가, 이를테면 이집트 탈출(Exodus)의 때로부터(민 1:1; 33:38; 왕상 6:1) 계산되고, 어떤 때는 왕들의 즉위로부터(왕상 15:1,9,25,33 등), 또 어떤 때는 포로에서 돌아온 때로부터(스 3:8) 계산된다. 그래서 성경 연대기 체계를 세움에 있어, 창조에서 아브라함에 이르는 기간에 대해서는 족장들이 맏아들을 낳기 전의 나이로부터 연수를 계산하는 방안이 채택되어 왔다. 이 기간 이후에는 사건의 상대적 순서를 정하는 데 다른 자료들이 고려되어야 한다. 족장 시대에 관해서는 세 가지 주요 연대기 체계가 있으니, (1) 히브리어 본문의 것, (2) 칠십인역의 것, (3) 사마리아 오경의 것이며, 맞은편 면의 도표에 나타난 바와 같다. 사마리아 오경과 칠십인역은 히브리 연대기를 상당히 수정하였다. 어떤 이들은 이 수정이 고의로 행해진 것이어서 배척되어야 한다고 본다. 같은 변형의 체계가 홍수와 아브라함 사이 기간의 연대기에서도 관찰된다. 곧:

| | 히브리어 | 칠십인역 | 사마리아 |

| 홍수 후 2년에 난 아르박삿의 출생에서 데라의 출생까지 | 220 | 1000 | 870 |

| 데라의 출생에서 아브라함의 출생까지 | 130 | 70 | 72 |

칠십인역은 창세기 11:26에 근거하여 아브라함이 태어났을 때 데라의 나이를 일흔으로 정한다. 그러나 창세기 11:32와 사도행전 7:4를 창세기 12:4와 비교해 보면, 데라가 이백다섯 살에 죽었을 때 아브라함은 일흔다섯 살이었으니, 데라는 아브라함이 태어났을 때 백서른 살이었음에 틀림없다. 그리하여 홍수에서 아르박삿의 출생까지 2년을 포함하면, 홍수에서 아브라함의 출생까지 기간은 삼백쉰두 해였다. 다음 기간은 아브라함의 출생에서 이집트 탈출까지다. 이는 히브리어 본문에 따르면 오백다섯 해에 이른다. 여기서의 어려움은 출애굽기 12:40,41과 갈라디아서 3:17에 언급된 사백삼십 년에 관한 것이다. 이 연수를 어떤 이들은 아브라함과 맺은 언약(창 15)으로부터 잡으니, 이는 그가 이집트에 머문 직후에 맺어진 것이다. 다른 이들은 더 개연성 있게 야곱이 이집트로 내려간 때로부터 이 연수를 계산한다('출애굽(EXODUS)' 항목을 보라). 근대에 채택된 성경 연대기 체계는 주로 어셔(Ussher)와 헤일스(Hales)의 것이다. 전자는 히브리어 본문을 따르고, 후자는 주로 칠십인역을 따른다. 어셔 대주교(1656년 사망)의 체계는 짧은 연대기라고 불린다. 그것은 흠정역(Authorized Version)의 난외에 주어진 것이나, 실은 아무 권위가 없으며 매우 불확실하다.

| | 어셔(주전) | 헤일스(주전) |

| 창조 | 4004 | 5411 |

| 홍수 | 2348 | 3155 |

| 아브람이 하란을 떠남 | 1921 | 2078 |

| 이집트 탈출 | 1491 | 1648 |

| 성전 파괴 | 588 | 586 |

창조 연대에 관한 서로 다른 견해를 한눈에 보이기 위해 다음을 적어 두는 것이 흥미로울 것이다. 창조에서 1894년까지. 어셔에 따르면 5,898; 헤일스 7,305; 춘츠(Zunz, 히브리 계산) 5,882; 칠십인역(페로운Perowne) 7,305; 랍비식 5,654; 파노도루스 7,387; 아니아누스 7,395; 콘스탄티노폴리스식 7,403; 유세비우스 7,093; 스칼리거 5,844; 디오니시우스(우리가 그리스도 기원을 취한 인물) 7,388; 막시무스 7,395; 싱켈루스와 테오파네스 7,395; 율리우스 아프리카누스 7,395; 잭슨 7,320.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-c-chronology (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역