easton-c-christ (ko)

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**그리스도 (Christ)**

요한은 처음에 그리스도에게 자신의 세례 베풀기를 거절하였으니, "회개의 세례"가 그분과 무슨 상관이 있는지 깨닫지 못하였기 때문이다. 그러나 그리스도께서는 "지금은 그대로 두라"고 하셨으니, 곧 나의 낮아지신 상태, 죄인들을 대신하는 자로서의 나의 상태에 합당하기 때문이라고 하셨다. 그분께서 세례를 받으신 것은 그분 자신을 위해 필요한 일이 아니었다. 그것은 그분께서 사람의 몸을 입으신 일과 같은 자발적인 행위였다. 그러나 그분께서 이루기로 작정하신 일이 완성되려면, 죄인의 모양을 취하시고 모든 의를 이루심이 그분께 합당하였다(마 3:15). 그리스도의 직무상의 의무와 죄 없으신 그리스도의 인격은 구별되어야 한다. 그분께서 세례에 복종하신 것은 그분의 직무상의 자격에서였다. 우리 주님께서 요한에게 오시면서 사실상 이렇게 말씀하신 셈이다. "비록 죄가 없고 그 어떤 개인적인 더러움도 없으나, 하나님께서 보내신 자로서의 나의 공적 곧 직무상의 자격에서, 나는 많은 이들을 대신하는 자리에 서며, 내가 화목제물이 되는 세상의 죄를 짊어진다." 그리스도께서 율법 아래 나신 것은 그분 자신을 위해서가 아니었다. 그것은 그분이 자기 백성의 보증이 되심으로써 스스로 떠맡으신 위치였다. 세례 예식을 받으신 것은 또한 그분 앞에 있는 고난의 세례를 이 직무상의 자격에서 상징하는 것이었다(눅 12:50). 이처럼 자신을 드리심으로써 그분께서는 사실상 모든 의를 이루는 일에 자신을 바치시고 거룩하게 구별하신 것이다.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-c-christ (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역