easton-a-abel (ko)

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**아벨 (Abel)**

(히브리어. 창 4:1-16). 두 형제는 자기 아버지의 가르침에 인도되어 하나님을 예배하는 의무를 배웠다. '세월이 지난 뒤'(난외주 '날들의 끝에', 곧 안식일에) 그들은 각각 자기 수고의 첫 소출을 하나님께 드렸다. 가인은 농부로서 밭의 소산을 드렸고, 아벨은 목자로서 양 떼의 첫 새끼를 드렸다. '주께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 가인과 그의 제물은 받지 아니하셨다'(창 4:3-5). 이 일로 가인은 동생에게 노하여 그를 죽일 궁리를 꾸몄고, 마침내 그 일을 실행할 기회를 얻고 말았다(창 4:8,9. 요일 3:12과 비교). 신약에는 아벨에 대한 언급이 여러 번 나온다. 우리 구주께서는 그를 '의로운' 자로 말씀하신다(마 23:35). '뿌린 피'는 '아벨의 피보다 더 나은 것을 말한다'고 하였으니(히 12:24), 곧 예수의 피는 아벨이 드린 제물의 피가 다만 그 모형이었던 그 실체이다. 여기서 비교되는 것은 그리스도께서 드리신 제사와 아벨이 드린 제사이지, 흔히 생각해 온 것처럼 자비를 구하는 그리스도의 피와 복수를 구하는 살해당한 아벨의 피가 아니다. 또한 '아벨이 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드렸다'고도 하였다(히 11:4). 이 제사는 '믿음으로' 드린 것이니, 이 믿음은 하나님을 창조주요 섭리의 하나님으로서뿐 아니라, 특별히 위대한 구속주로서의 하나님께 의지하였으며, 그분의 제사는 아담의 때로부터 줄곧, 분명 하나님의 정하심을 따라 드려진 제사들로 미리 보여졌다. 위대한 속죄의 제사를 바라본 그 '믿음' 때문에 아벨의 제물은 하나님께 받아들여졌다. 가인의 제물에는 그러한 지향이 없었으므로 거절되었다. 아벨은 우리 인류에서 처음으로 죽은 자였듯이, 첫 순교자였다. 아벨(히브리어. 삼상 6:18)은 궤를 '내려놓은' 여호수아의 밭에 있던 큰 돌에 붙여진 이름이다. 그러나 개역본은 탈굼과 칠십인역을 따라 히브리어 본문을 '에벤'(= 돌)으로 읽고, 그에 따라 '궤를 내려놓은 큰 돌에'로 번역한다. 이 읽기가 더 낫다. 아벨(히브리어), 풀이 무성한 곳, 곧 초장. 이 낱말은 다음 다섯 항목의 합성에 들어간다. 아벨벧마아가, 아벨그라밈, 아벨므홀라, 아벨미스라임, 아벨싯딤.

원문

• 번역원본 dictionary-entry/easton-a-abel (Easton, PD)
• CC0-1.0 · Opus 4.8 번역