cal-zep-2-9-9 (ko)
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비참한 유대인들을 어떤 위로로 기쁘게 하려고, 하나님은 우리가 어제 고려한 것에서 모압의 방자함이 그분에게 알려져 있다고 말씀하셨다. 그분은 이제 언급된 비방들을 형벌로 방문하실 것이라고 덧붙이신다. 하나님이 그들의 잘못을 관찰하셨다는 것만으로는 충분하지 않을 것이다. 형벌이 준비되지 않았다면. 따라서 선지자는 하나님이 세상에서 일어나는 것을 단지 관찰하는 한가한 방관자가 아니라, 모든 경건하지 않은 자들을 위해 보상이 준비되어 있다고 상기시킨다. 이 절들은 연결하여 이해해야 한다—신실한 자들이 그들의 잘못이 하나님에게 알려지지 않은 것이 아님을 알며, 또한 그분이 그들의 수호자가 되실 것임도 알도록.
유대인들이 하나님이 그들의 구원자가 되실 것이라는 더 확실한 확신을 갖도록, 하나님이 맹세를 개재시킨다. 하나님은 동시에 자신이 자기 백성이 그처럼 잔인하고 무절제하게 시달리는 것을 볼 때, 경건하지 않은 자들이 자신들에게 무제한적인 허가가 주어진 것처럼 생각하는 것을 볼 때, 실제로 감동받으심을 보여주신다. 그러므로 하나님은 여기서 자기 백성의 구원이 그분의 관심사일 뿐 아니라, 마치 그분의 분노가 불타는 것처럼 그들의 대의를 자신의 것으로 삼으신다고 보여주신다.
"내가 사는 한." 마치 그분이 자신의 생명을 두고 맹세하시는 것처럼. 내가 하나님인 것처럼, 나는 내 백성이 지금 억압당하는 이 잘못들에 대해 복수할 것이다. 그는 자신을 "만군의 여호와"와 "이스라엘의 하나님"이라 부르신다. 첫 번째 구절에서 그분은 자신의 능력을 높이시는데, 유대인들이 그분이 능력으로 endued되어 있음을 알게 하려는 것이다. 그런 다음 그분의 선하심을 언급하시는데, 그분이 그들을 자기 백성으로 택하셨기 때문이다.
"모압은 소돔 같이 될 것이고, 암몬 자손은 고모라 같이 될 것이다." 즉, 그들의 땅이 황무지로 줄어들거나 완전히 불모가 될 것이다. "이것은 그들의 교만에 대한 것이다." 선지자의 목적이 자신들의 원수들에게 무절제하게 비방을 받았을 때 유대인들이 느낄 수 있는 쓴맛을 제거하는 것임을 우리는 본다. 따라서 하나님은 여기서 이웃들의 유대인들에 대한 교만한 승리가 그들 자신의 멸망이 될 것이라고 분명히 선언하신다. 솔로몬이 말하듯이 "교만은 멸망 앞에 간다"(잠 16:18). 그리고 그분은 이미 언급한 것을 다시 확증하신다. "그들이 만군의 여호와의 백성을 비방하고 그들 위에 승리했기 때문이다."
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-zep-2-9-9(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역