cal-zep-1-1-1 (ko)

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스바냐는 먼저 자신이 예언한 시대를 밝힌다. 요시야 왕 때였다. 그가 부친 아몬의 이름을 기록하는 이유가 내게는 분명하지 않다. 선지자가 명예의 표시로 치욕스럽고 악명 높은 혈통을 공개했을 리 없다. 아몬은 경건하지 않고 악한 왕이었던 므낫세의 아들이었다. 그는 아버지보다 나을 것이 없었다. 따라서 그의 이름이 기록된 것은 명예를 위해서가 아니라 오히려 치욕을 위해서임을 본다.

선지자의 족보에 관해서, 유대인들이 주장하는 것을 다른 곳에서 언급했다—선지자들이 자신의 부친 이름을 기록할 때, 그들 자신도 선지자들의 후손이라는 것이다. 그러나 스바냐는 부친과 조부뿐 아니라 증조부와 고조부까지 언급한다. 그들 모두가 선지자였을 것이라고는 믿기 어렵고, 성경에도 그들에 관한 말이 한마디도 없다. 이러한 규칙이 잘 근거되었다고 나는 생각하지 않는다.

특히 주목할 만한 것은—그가 자신의 것은 아무것도 가져오지 않았고, 하나님으로부터 받은 것을 충실하게, 말하자면 손에서 손으로 전달했다고 시작한다는 것이다. 그의 족보는 크게 중요한 문제가 아니지만, 하나님이 그 교훈의 저자이시고 스바냐는 그분의 충실한 종으로서 자신의 고안물이 아닌 하늘의 진리의 선포자임을 아는 것은 매우 중요하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zep-1-1-1 (Calvin, PD)
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