cal-zec-5-6-6 (ko)

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그러자 천사가 답하였다. "이것은 나아가는 말이라." 그리고 덧붙였다. "이것은 온 땅에서 그들의 눈이라." 천사는 온 땅에서 그들의 눈이라고 말함으로써, 의심할 여지 없이 불경건한 자들이 자기 마음대로 날뛸 수 없으며, 하나님께서 기쁘실 때마다 그들을 억제하신다는 것을 의미한다. 그들은 그분의 시야에서 벗어날 수 없기 때문이다. 천사는 눈으로 하나님의 보는 능력을 수동적인 의미로 이해한다. 즉 하나님께서 불경건한 자들의 모든 죄를 주목하여, 기쁘실 때 그들이 거침없이 돌진하는 것을 저지하신다는 것이다.

그러나 선지자의 의미를 더 명확하게 하기 위해, 먼저 악이 무엇을 의미하는지 살펴보아야 한다. 유대인들을 향한 하나님의 진노를 불러일으킨 죄들을 가리키는가, 아니면 이방 원수들이 행한 불의들을 가리키는가? 나는 후자를 선호하지만, 전에 유다 땅에 만연하였던 악을 가리키는 것으로 이해해도 의미가 부적합하지는 않다. 왜냐하면 악은 하나님께 증오스러우므로, 유대인들에 대한 그분의 진노는 그분의 성령으로 그들을 새롭게 함으로써 죄에서 정결케 하지 않으시는 한 멈출 수 없었을 것이기 때문이다. 그들은 하나님과 그토록 크게 전쟁하여 왔으므로, 죄에서 돌이키지 않고서는 그분을 화해시킬 방도가 없었다. 또한 하나님께서 자신과 화목하실 때는 동시에 그분의 성령으로 그들을 새롭게 하신다. 그분은 죄책과 관련하여 그들의 죄를 지울 뿐만 아니라, 이전에 죄와 마귀에게 헌신되었던 자들을 거듭나게 하셔서 그들을 친절하고 부성적으로 대하실 수 있게 하신다.

본 주제와 관련하여 두 견해 모두 적합하게 적용될 수 있다. 하나님께서 모든 더러움에서 교회를 정결케 하심으로 유다에서 죄악을 제거하시겠다는 의미로 볼 수도 있다. 유대인들은 죄악이 멀리 쫓겨나고 없어지지 않고서는 그분의 축복을 누릴 수 없었기 때문이다. 따라서 하나님께서 자신의 백성에게 은혜로우시기를 원하셨으므로, 당연히 악이 그들 가운데서 사라지게 하리라고 말씀하신다. 그러나 내가 말한 것처럼 다른 견해가 문맥에 더 잘 맞는다. 곧 악이 이전처럼 자유롭게 만연하도록 허용되지 않으리라는 것이다. 유대인들이 모든 사람의 불의에 노출되어 적들의 폭력에 속수무책으로 노출되어 있었음을 우리는 알고 있기 때문이다. 그들이 이처럼 과도하게 억압받았으므로, 하나님께서는 모든 불의한 폭력이 멀리 쫓겨나 시날 땅으로 사라지도록, 곧 주께서 차례로 갈대아인들을 징계하고 그들이 마땅히 받을 것으로 갚아 주실 것을 약속하신다. 전체의 의미는 아브라함의 씨를 선택하신 하나님께서 유대인들에게 은혜로우시어 그들의 고통을 마침내 끝내 주실 것이라는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zec-5-6-6 (Calvin, PD)
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