cal-zec-3-2-2 (ko)
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이제 예언의 또 다른 이유가 뒤따른다. 즉, 하나님이 사탄을 거슬러 자신의 교회 편을 드신다는 것이다. 그러므로 그는 말한다. "사탄아, 여호와께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라. 예루살렘을 택한 여호와께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라." 하나님이 여기서 말씀하신다. 그런데 그분은 여호와의 천사인 것처럼 보인다. 그러나 이것은 해결하기 어려운 것이 아니다. 마지막 절에서 스가랴가 여호수아가 여호와의 사자 앞에 섰다고 말했을 때 의심할 여지 없이 그리스도를 의미한 것처럼, 그분은 천사라고도 불리고 여호와라고도 불린다. 그러므로 이 절에서도 그렇게 불릴 수 있다.
그러나 어떤 논쟁을 좋아하는 자가 우리가 말씀을 너무 세밀히 분석한다고 말하지 않도록, 단순하게 이렇게 취할 수 있다. 즉, 하나님이 여기서 삼인칭으로 자신의 이름을 언급하신다는 것이다. 이런 말하는 방식은 성경에서 드물지 않다. "여호와께서 하나님에게서 비를 내리셨다." 왜 모세가 이렇게 말했는가? 하나님이 소돔을 쳐 내리실 때 일반적인 방식을 취하지 않으시고, 그것이 비범하고 특별한 심판임을 공개적으로 보여 주셨음을 나타내기 위함이었다. 따라서 여기서 표현이 강조적이다. "여호와께서 너를 꾸짖으시기를." 즉, 나 자신이 너를 꾸짖을 것이다.
그러나 전체 문맥을 잘 살피는 이라면 그 말씀이 적절하게 그리스도께 적용될 수 있음을 인정하지 않을 수 없을 것이다. 그분이 자신의 교회의 기업이시며, 따라서 여호수아가 앞에 섰던 천사이셨고, 그분 자신이 이후에 교회가 그분의 보호 아래 안전할 것임을 보여 주시기 때문이다.
"사탄아, 여호와께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라, 그가 너를 꾸짖으시기를 원하노라." 반복은 스가랴가 보여 주려 한 것을 더 충분히 확증한다. 즉, 사탄이 교회의 멸망을 위해 모든 힘을 다 쏟아붓더라도, 교회를 보존하기에 충분한 보호가 하나님 한 분 안에서 발견될 것이며, 비록 하나님이 즉시 도움을 주시고 사탄을 제지하지 않으시더라도, 확고한 소망이 유지되어야 한다는 것이다. 가장 적절한 때에 그것이 이루어질 것이기 때문이다.
전체의 내용은 이것이다. 즉, 비록 하나님이 이제까지 사탄이 제사장직에 관해 교회를 공격하도록 놓아두셨지만, 하나님이 자신의 교회의 신실한 수호자가 되어 사탄을 막아 그가 의도한 것을 실행하지 못하게 하실 것이며, 또한 전쟁의 기간이 완성될 때까지 많은 싸움을 인내로 감당해야 한다는 것이다. 그러므로 하나님의 꾸짖음은 단지 말로만 이루어지는 것으로 여겨서는 안 되며, 사탄의 모든 시도를 뒤엎고 쓰러뜨리는 그분의 능력을 언급하는 것으로 보아야 한다.
동시에 그는 이 꾸짖음이 주어진 목적을 언급한다. 교회가 계속 안전하도록 하기 위함이었다. "예루살렘을 택한 여호와께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라." 이 말씀들은 앞의 것과 별도로 읽혀서는 안 되며, 마치 그분이 "하나님으로 하여금 자신의 택하신 백성의 구원을 위해 손을 드시게 하여, 사탄인 너와 네 모든 분노를 물리치게 하라"고 말씀하시는 것처럼 함께 연결하여 읽어야 한다.
마지막으로 그는 덧붙인다. "이는 불 가운데서 꺼낸 그슬린 나무가 아니냐?" 여기서 하나님은 대제사장에게 보여 주신 호의를 드러내신다. 그래서 신실한 자들이 하나님이 자신의 일을 버리지 않으실 것이므로 여호수아가 그의 원수들을 이길 것임을 확신하도록. 하나님의 호의에 관하여 시작은 언제나 끝과 대응한다. 그분은 자신의 자선의 중간 과정에서 결코 지치지 않으신다. 이것이 그분이 지금 사탄에게 반론을 제기하는 이유다. "어찌할꼬! 하나님이 이 제사장을 불타는 가운데서 타다 남은 나무처럼 기이하게 꺼내셨도다. 대제사장의 귀환에 하나님의 기적적인 능력이 나타나므로, 사탄아, 너는 무슨 뜻이냐? 너는 하나님을 거슬러 일어나 그분이 이제까지 크신 호의로 보존하기를 기뻐하신 제사장직을 폐할 수 있다고 생각하느냐. 이 제사장이 어디서 나왔는지 보라. 갈대아에 있는 동안 그는 마치 하부 지역에 있는 것 같았다. 그러나 하나님이 그를 거기서 구원하셨다. 이제 그가 성전에 앉아 직분을 수행하고 있는데, 지옥에서도 붙잡아 둘 수 없었던 그를 하늘에서 끌어내리는 것이 가능하겠느냐?"
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-zec-3-2-2(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역