cal-zec-14-9-9 (ko)

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여기서 선지자는 더 분명하게, 비유적 언어를 사용하지 않고 보여준다. 그는 여호와가 왕이 되실 것이라고 말한다. 여기서 스가랴는 그리스도의 왕국을 그리스도의 오심까지 이어진 비참과 재앙의 때들과 비교한다.

다윗이 사람들의 선거가 아니라 하나님의 결정으로 왕으로 만들어졌음을 우리는 안다. 그러므로 이스라엘 왕국이 다윗의 아들에게서 떠났을 때, 그것은 하나님 자신의 권위를 거부한 것과 같았다. 그분이 사무엘에게 말씀하신 대로, "그들이 너를 버린 것이 아니요 나를 버려 자기들의 왕이 되지 못하게 함이니라."

그러고 나서 이스라엘 왕들이 스스로 유다 왕국을 뒤엎기 위해 시리아 왕들과 연합했고, 유대인들도 앗수르인들에게 도움을 청하고 나중에는 이집트인들에게 의존했음을 우리는 안다. 마침내 이스라엘 왕국이 끊겼다. 그 다음 유다 왕국이 끊겼고, 도성이 파괴되었으며 성전이 불탔다. 그래서 하나님의 예배가 잠시 중단되었다. 그 이후에 그들이 돌아왔지만, 우리는 그들이 항상 힘들고 잔인한 전제 정치에 억눌렸음을 안다.

따라서 스가랴가 이제 교회의 회복에 대해 말할 때, 그는 마땅히 말한다. 여호와가 왕이 되실 것이라. 즉, 비록 유대인들이 전제 정치자들에게 찢기고 약탈당했고, 많은 치욕과 불의를 당했을지라도, 하나님이 다시 그들의 왕이 되셔서 모든 부당한 폭력으로부터 그들을 지키시고 그분의 보호 아래 두실 것이라는 것이다.

하나님의 다스림 아래 사는 것보다 더 복된 것은 없다. 이 가장 높은 행복이 신실한 자들에게 항상 약속된다. 이제 이 부분에 대한 선지자의 의미를 이해했다. 그러나 그는 이것이 유대인들이 참으로 참된 종교에 주의를 기울이고 하나님을 바르게 예배하며 미신들을 버리지 않으면 소망될 수 없다는 것을 곧이어 보인다.

그러므로 그는 이 두 가지를 함께 결합한다 — 백성의 형편이 행복할 것이다. 하나님께서 그들의 돌봄을 맡으시고 왕의 직분을 수행하실 것이기 때문에. 그리고 나서, 하나님이 그들의 왕이 되셔서 그들이 그분을 바르게 진정으로 예배할 수 있도록. 여호와가 홀로 하나이실 것이라. 여기서 선지자는 간략하게 보인다 — 미신이 폐지되지 않으면 하나님의 합법적인 예배가 세워질 수 없다는 것이다.

하나님은 자신이 부르시는 것처럼 질투하시는 분임을 우리는 안다. 따라서 그분은 경쟁자들을 참을 수 없으시다. 우리가 우리 자신을 위해 어떤 종류의 신을 고안할 때, 우리는 즉시 하나님 자신의 것을 그분에게서 빼앗기 때문이다. 따라서 선지자는 우리에게 가르친다 — 하나님이 최고로서 홀로 빛나지 않으면, 우리의 종교가 순수하고 건전하도록, 하나님이 참으로 예배를 받으실 수 없다는 것이다.

요컨대, 그는 여기서 간접적으로 땅을 타락시키고 오염시킨 미신들과, 또한 참된 종교를 불순하게 하고 율법 아래 예배를 위반했던 미신들을 정죄한다. 이런 이유로 그는 여호와가 하나이실 것이라고 말한다. 그는 그분의 이름도 하나이실 것이라고 말함으로써 이것을 더욱 분명히 표현한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zec-14-9-9 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역