cal-zec-13-5-5 (ko)

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그는 이 절에서 회개를 더 충분히 묘사한다. 바울이 신실한 자들에게 새 삶으로의 권면을 원했을 때, 그는 말했다. "도둑질하던 자는 다시 도둑질하지 말고 도리어 가난한 자에게 나누어 주기 위하여 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라." 바울은 회개의 두 부분을 언급한다 — 도둑들은 불법 행위와 불의로부터 삼가야 하고, 다른 사람들을 돕고 그들의 필요를 충족시키기 위해 수고해야 한다는 것이다.

마찬가지로 스가랴도 이 두 가지를 언급한다 — 거짓 선지자들이 자신들의 직분을 포기할 것이고, 그 다음에 올바르고 정직한 일을 하는 데 자신들의 수고를 쓸 것이라는 것이다. 합법적이고 순진한 방식으로 스스로를 부양하고 형제들에게 도움을 제공하면서. 이미 앞 부분에 대해 말했으므로, 그는 같은 것을 다시 반복한다. 나는 선지자가 아니라고. 그러고 나서 다음 단계가 이어진다 — 이전에 경건의 구실 아래 안락함과 쾌락 속에 살았던 자들이 기꺼이 수고에 헌신하고, 이전처럼 더 이상 게으르고 탐욕스럽지 않고 정당하고 합법적인 고용으로 자신들을 부양하고자 한다는 것이다.

그가 나는 선지자가 아니라고만 말하는 것으로는 충분하지 않았을 것이다. 덧붙이지 않았다면. 나는 농부라고. 즉, 나는 나 자신을 부양하고 형제들을 돕기 위해 수고할 준비가 되어 있다. 선지자는 의심할 바 없이 그 당시 유대인들 사이에 수가 많았던 사기꾼들에 대해 말한다. 그래서 오늘날에도 자신들의 무지를 수도복 아래 숨기는 많은 수도사들이 있고, 심지어 온 교황 성직자들이 그들이 거룩한 제복이라고 부르는 것 아래 있다. 주께서 그들의 비열함을 충분히 드러내셨으므로, 그들이 자신들이 사기꾼들이었음을 인정한다면 그들에게 남는 것이 무엇이겠는가? 선지자 대신에 농부가 되는 것 외에 기꺼이 할 것이 없다.

나는 어려서부터 농사를 가르침받았다. 내가 어떤 스승에 의해서도 선지자 직분을 맡을 능력이 있게 훈련받지 못했다. 나는 오직 농업에만 익숙하고, 양과 소를 기르는 데 그만큼 진보했다. 나는 참으로 선생의 직분을 맡기에 전혀 합당하지 않다고. 전체의 의미는 이러하다 — 하나님께서 교회 안의 무지를 드러내실 때, 참된 종교의 빛이 오류의 어둠으로 꺼질 만큼 그 무지가 만연할 것이다. 그때 회개하는 자들은 그토록 겸손해져서, 자신들이 선지자들의 직분을 가식적으로 맡았던 동안 사기꾼들이었음을 고백하는 것을 전혀 부끄러워하지 않을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zec-13-5-5 (Calvin, PD)
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