cal-zec-11-16-16 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

보라, 내가 이 땅에 한 목자를 세우리니. 하나님께서 이제 우리가 말한 것처럼 목자의 직분을 포기하셨다. 그러나 그분은 후에 자신의 무서운 심판을 유대인들에게 집행하실 때 목자들 대신에 이리와 도둑과 강도들을 그들 위에 세우셨다. 그분은 또한 동시에 장차 그들을 다스릴 목자들이 어떤 종류가 될 것인지 보이신다. 그들은 끊어진 것을 돌보지 않는 자들이 될 것이다. 어떤 이들은 הנכחדות를 병든 양으로 이해하지만 내 판단으로는 그르다. 성실한 목자들은 잃어버린 것, 즉 양 떼에서 사라진 것을 찾는다. 이것이 스가랴의 의미다. 그는 목자가 양 떼에서 끊어진 것을 돌보지 않을 것이라고 말한다. 그러고 나서 그는 어린 것, 즉 아직 어리고 목자를 따르는 데 익숙하지 않은 것을 찾지 않을 것이라고 말한다. 양들은 오랜 습관으로 길을 잃지 않지만, 어린 양들은 더 방황하기 쉬워 쉽게 양 떼에서 흩어진다.

세 번째로, 다친 것을 고치지 않을 것이라고 한다. 마지막으로, 건강한 것, 즉 성한 것을 먹이지 않을 것이라고 한다. 그러고 나서 그는 말한다. 살진 자들의 살을 먹고 심지어 그들의 굽을 부러뜨릴 것이라고. 이 말로써 그는 그 목자의 잔인함을 과장한다. 그는 살진 살로 만족하지 않고 뼈와 발굽까지도 부러뜨릴 것이다. 이제 우리는 이 예언의 의미를 안다.

이것은 덧붙여진 것 같은데, 유대인들이 하나님으로부터 멀어지고 나서, 그분이 그 민족과 맺으신 언약을 그분도 포기하시고 나서, 외적이고 사라지는 정부의 형태로 스스로를 달래지 않도록 하기 위해서다. 위선자들은 자신들의 완고함을 쉽게 버리지 않는다는 것을 우리는 안다. 비록 하나님의 진노가 명백할지라도, 그들이 어떤 거짓 구실로 자신의 악함을 덮을 수 있을 때 어떻게 굳어지는지 우리는 본다.

이로써 우리는 성령께서 선지자에게 어리석은 목자의 역할을 맡고 기구들을 취하도록 명하셨을 때의 의도를 파악한다. 만일 누가 반론을 제기하며 이것이 참된 하나님의 선지자에게 적합하지 않다고 말한다면, 대답은 분명하다 — 선지자가 어리석은 목자의 역할을 맡았을지라도 자신의 소명의 올바른 길에서 벗어나지 않았다는 것이다. 이것의 예를 우리는 이미 호세아에게서 보았는데, 그는 창기를 취하고 이름이 나쁜 여자에게서 혼외 자녀를 낳도록 명받았다.

우리는 또한 탁월한 다스림의 어떤 외적 형태가 남아 있을 때 이로부터 하나님이 통치자이시라는 결론을 내릴 이유가 없다는 것을 주목해야 한다. 다스리는 자들이 하나님께로부터 바르게 부름을 받아 그 직분을 신실하게 수행하는지 살필 것이다. 그렇지 않으면 그들은 백 번 목자라 불릴지라도 결국 이리와 강도에 불과하다. 참된 목자는 주께서 그의 영으로 다스리시고 그의 종으로 삼으시는 자뿐이다. 또한 경건치 않은 목자들은, 비록 그 칭호를 취할지라도, 주께서 이미 백성을 버리셨을 때는 하나님의 종들이라 불릴 수 없다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zec-11-16-16 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역