cal-zec-11-15-15 (ko)

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여기서 선지자는 하나님께서 자기 백성에 대한 돌봄을 포기하실 때 어떤 약한 형태의 정부가 있을 것이라고 가르친다. 그러나 하나님께서 더 이상 목자의 직분을 수행하시지 않을 것임이 분명하다. 마치 그분이 백성이 여전히 하나님의 보호 아래 있다고 생각할 것이라고 말씀하시는 것 같다. 교황주의자들이 이렇게 자랑스럽게 말하는 것처럼. "교회는 하나님께 결코 버림받지 않는다." 하나님의 진리가 오래전에 완전히 묻혔음에도, 그들은 여전히 그것이 참된 교회라고 주장한다!

스가랴는 하나님의 명으로 어리석은 목자의 기구를 취했다고 말함으로써 같은 것을 의미한다. כלי라는 단어는 히브리어에서 어떤 종류의 기구도 의미한다. 어떤 이들은 그것을 구멍 난 가방으로 보지만 이는 적합하지 않은 해석이다. 스가랴는 의심할 바 없이 목자의 기구들을 의미하는데, 이것으로 그는 자신이 그 직분에 있음을 증명한다. 그러나 그는 동시에 그를 어리석은 목자라 부른다. 그래서 우리는 그가 목자인 것은 겉모습뿐임을 인정해야 한다. 목자라는 칭호는 성경의 통상적인 방식에 따라 양보로서 여기서 주어진다. 우리 역시 오늘날 교황주의자들에게 때로 교회라는 이름을 양보한다. 우리는 또한 그들의 관모를 쓴 주교들에게 목자들이라는 이름을 더 양보하지만, 부적절하게. 이처럼 스가랴도 이 곳에서 양보한다. 비록 그림자와 아무것도 아닌 것에 대해 말하지만, 유대에 목자들이 있을 것이라고 말한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zec-11-15-15 (Calvin, PD)
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