cal-zec-11-11-11 (ko)

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그는 결론짓기를, 그 날에 언약이 파기되었다고 말한다. 이 말로써 그는 율법이 파괴되고 유대인들이 하나님의 의로운 다스림에서 벗어난 것이 우연이 아니라 하나님의 무서운 진노를 통해서였음을 암시한다. 그 날에: 이것은 강조적이다. 마치 선지자가 이렇게 말하는 것 같다. "형세가 이처럼 나빠진 것을 우연으로 돌려서는 안 된다. 하나님께서 이렇게 자신의 심판을 집행하셨으니, 백성의 악함을 극도의 인내로 참으신 후에 그러하신 것이다."

따라서 그는 덧붙인다. 양 떼 중 가련한 자들이 이것이 여호와의 말씀인 줄 알았다고. 여기서 선지자는 간략하게 두 가지를 지적한다 — 이것이 하나님의 심판으로 일반적으로 알려지지 않았다는 것, 그리고 거의 모두가 눈을 감고 일어난 일을 간과했다는 것. 세상은 하나님의 채찍 아래서 굳어지고 의도적으로 완악해지기 때문이다. 모두가 자신들이 비참하다고 외치지만, 아무도 채찍을 드신 손을 살피지 않는다.

스가랴는 또한 그 가련한 양 떼가 이것을 깨달았다고 말한다. 그리하여 그는 대다수가 멸망의 길을 따르는 동안 소수가 하나님의 채찍으로 유익을 얻었음을 보인다. 그리하여 하나님께서 벌하실 때 어느 정도의 유익 없이 그러하신 법은 없다. 비록 버림받은 자들이 하나님께 완고하게 저항하고 그분의 심판들을 짓밟기를 주저하지 않을지라도, 하나님의 손을 인식하여 스스로를 낮추고 회개하는 소수가 있다. 스가랴는 유대인들 가운데 명예와 부를 가진 자들이 하나님의 무서운 심판을 경솔하게 멸시했음을 탄식한 후에, 이 덧붙임을 한다 — 이 심판이 우연히 온 것이 아니라 하나님을 통해서 오신 것임을 알아본 아주 가련하고 비천한 소수가 있었다는 것을.

그는 또한 앞서 도입한 표현을 주목할 필요가 있다. 그분을 바라보는 자들이라는 표현이다. 스가랴는 하나님의 역사들을 고려하기를 기꺼이 한 자들이 소수에 불과했다는 것을 특별하고 드문 일로 언급한다. 사람들의 가장 큰 지혜는 하나님의 손을 주의 깊게 살피는 것임을 우리는 안다. 그러나 거의 모두가 일종의 마비 상태에 잠긴 것처럼 보인다. 주께서 그들을 치실 때 그들은 멍하니 서 있으며, 우리가 이미 말한 것처럼 채찍을 드신 손을 살피지 않는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-zec-11-11-11 (Calvin, PD)
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